第5章 5.手谈烂柯棋 (第2/2页)

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须弥山第九峰山巅，老僧坐看这对面皇子紧闭双眼，眉毛在不停跳动，而他右手拈着的黑子正在缓缓落下。

这局，斗得不是落子在何处。

而是你是否落得下子。

舍得，那便是一子置之于死地，割了自己三斤肉。

不舍，那就是苟延残喘，看着还能走几步，但最终却是彻底的败局，而这败局会让人心枯。

最关键的是，这子不是由你的手来下，而是由你的禅心来定，任何人都不可能弄虚作假，仙人不论技，论的是禅。

禅是什么？

禅就是看似简单，其实却很难，犹在眼前，真走出一步却发现远在天边。

所以，夏极拈着的黑子距离棋盘不过一尺。

这一尺，却是天涯。

这天涯，又名苦海。

唯有度过了这苦海的人，才有资格参阅雷音寺的佛门秘藏《过去燃灯经》。

老僧并不觉得这皇子能度过，因为他坐在山巅二十载，这皇子并不是第一个来此的人，其余每一个人都是赫赫有名的人物，才智勇气力量都在他之上，但那些人没有人成功，所有人在拈子之前，都知道这一步该下到什么位置，但偏偏入局了，就落不下去了。

这岂非就是人生？

你永远知道一些自己该去做的事，很简单的事，举手之劳的事，但你偏偏做不到。

这就是禅机。

平常。

就是禅。

舍得。

就是禅。

你知道。

但你做得到吗？

你明白。

但你真舍得吗？

忽然之间，老僧神色变了，因为那名为夏极的七皇子割了三斤肉，饲鹰喂虎，然后他双瞳骤然睁开，黑发狂舞，一子“啪”地一声，稳稳落定在了那该落的位置。

老僧对上皇子的瞳孔。

却没有看到他想看的慈悲。

这怎么可能？

那他如何破的局？

老僧愣了下，然后问：“施主愿意割肉饲鹰，舍身喂虎，此乃大慈悲之行，但你为何没有慈悲之意？”

夏极淡淡道：“因为我本无慈悲。”

老僧：“你不愿割肉饲鹰么？”

夏极道：“那谁来饲我？”

老僧：“但你做了。”

夏极：“向死而生，我存的是即便我死了，也会从阴曹地府回来的执念。”

说完这句话，夏极周身骤然散发出浩然的佛意，即便不刻意使用，现在如来禅也为他抵挡了刚刚的精神冲击，否则他也不会如此破局，此时散发开来，只看得老僧惊骇地问了一句：“那你竟悟了佛，你如何悟的佛？”

夏极不答，只是反问了一句：“局破了么？”

老僧沉默良久，回了句：“破了。只是老衲想问一句，施主明心见性，见的不是苦海回头，那又是什么？”

“佛陀拈花而笑，而我却不是。”

“那施主是什么？”

“我若不喜欢，这天地百花一朵都不许开。”

“施主...真是佛中魔。”

“那经还借么？”

“借。”