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这些的代表人物那可就多了，比如各个地仙们的弟子与童子呀，他们都是得到了点化与教导的，在比如那些靠自己的力量飞升渡劫了的前辈们呀，一旦渡劫成功，立马就是人仙。在有就是像陈泽现在认识的这位土地公公，就是生前行善积德，死后被这里的城隍爷召见，成了土地神的。
至于最特别的那一种，代表的人物大家都很熟悉，那就是我们的武圣‘关二爷’。这位爷享受了人间大众两千多年的香火，愣是被供奉成神了。
对于天仙与地仙们来说，人间的香火与他们是没有太大的关系的，他们的力量靠的是悟，是道，也是机缘。
对于被点化的人仙与靠自己飞升的人仙来说，香火有就更好，可以增加他们的神力，没有也无所谓，靠自己苦修就好了，只不过是进步的慢一些吗，努力一下还是有希望的。
唯有最后的两种人仙，对香火的依赖尤其严重，他们本身没有仙体，力量的来源全部靠信仰与香火传达过来的灵力，一旦这些东西消失，那他们也就将不复存在。
虽然石公尽量说的仔细了，可是陈泽还是听的有一种云里雾里的感觉，不过中心思想他到是明白了，往简单了说，天仙、地仙就像现在的有编制的公务员一样，政‘府还在，他们就能有工资开，而人仙就像那些在民营企业里的销售人员一样，底薪没有，开到少工资完全凭借个人能力，同理，有人供奉的有饭吃，没人供奉的就饿死。
当然，陈泽没有傻到敢把这一番言论发表出来，他只是看着石公问到：“敢问石公，证得哪阶仙位？”
听到他的问话，就连土地都好奇了起来，虽然知道石公强大，但是更具体的他就不知道了。
石公闻言回到：“千年以前，吾身死之时，有幸得到了郁垒上神的点化，得以在度朔之山的百丈桃树上修行，如今千年已过，我以寻得机缘，得位地榜。”
这些话石公说的简单，陈泽听的也很随意，却不知在他身旁的土地公如今已是冷汗直流。
陈泽是菜鸟，他不知道度朔之山是什么地方，郁垒上神又是何人，可是土地公不一样，他在南源当土地神也有200多年了，早就对石公所说的地方如雷贯耳了。
山海经中曾经注明过，在苍茫的大海之中有一座度朔之山，山上有一棵大桃树，桃树枝繁叶茂，蜿蜒攀伸出三千里，在桃枝的东北角有一座鬼门，是万鬼的出入之所。镇守鬼门的有两位神人，一曰神荼，一曰郁垒。二人监视重鬼，一旦发现有鬼作恶，便用绳索把鬼捆绑起来，扔到山下去喂老虎。
后来黄帝为了镇压百鬼，便像他们敬之以礼，岁时祀奉，并在宫门之上雕刻二人的雕像，以祈求能够驱邪避鬼，保家安宅。后来民间纷纷效仿，这便是门神的由来。
土地公这么想着，心中暗道难怪呀，这位修行才不过千年，便能有如此的道行，原来是受上神点化。
不过这位自己也算得上是一位惊才绝艳的人物了，要知道，天道对地仙的要求的是极为苛刻的，所以即便是得遇了自己的机缘，也少有人物可以迈过那道坎，因为地仙要渡的是九天雷劫，若是没有实力，天道会毫不客气的把任何人轰成渣渣。
☆、第 16 章
土地公想到这里，心里对石公越发的恭敬了，不说别的，这位到南源镇的这些年里，对自己可以说是真的照顾，镇子上的人家供奉的香火，除了陈家的他不敢享用之外，其余人家的香火都是被他受用了的，因为根本就没有其它的东西敢来南源镇，自然也就不会有什么东西来与他争夺。
别看他的道宇破烂不堪，但是他的神力在土地神之中还是很不错的，而且由于南源镇的安稳平和，他在城隍爷那里也很得赏识，可以说多少还是有些脸面的。
现在知道了这位的身份来历，土地爷觉得自己以后的说话办事就更要小心一些了，趁着现在与他打好了关系，到不说指着人家什么，但是光是人家手里漏出来的东西，就够自己富得流油了。
陈泽并没有注意到土地爷爷的心里动态，他还是在担心自己哥哥的事情，所以在得到石公的解释之后，陈泽并没有再多的追问什么。
他又把注意力移回了土地公的身上，开口问到：“刚才听到土地爷爷说，田铺村那里的灵气都不见了，那些不见的灵气对植物有影响吗？那些梨树生的怪病，是不是就是因为这个原因才引起来的？”
土地公闻言回到：“灵气是滋润天地万物无形之气的统称，灵气越是稀薄的地方，生物就越少，没有灵气的地方，生命就没办法生存。田铺村附近的灵气浓度正在快速的下降，首先影响到的就是对灵气最为敏感的植物，然后便会是动物，若是在得不到控制，最后也会牵连到人类的。”
陈泽闻言回到：“田铺村出现问题的时间也不算短了，就算哪里没有土地，就没有别的神仙过去看看吗？”
土地公闻言回到：“小老儿到是打听过的，说是城隍爷派坐下的日游神过去看过，但是也没查出问题是出在哪里。小老儿是文官，本身没有什么武力，也就不敢亲自进到田铺村里去，所以具体是什么样的情况，我也是说不准呀。”
陈泽闻言想了想说到：“你说的那个田铺村里是不是有一个叫欢度今宵的农家乐？”
土地公闻言回到：“是有这么一个地方，听说生意还是很不错的。”
陈泽闻言说到：“正好下周六、周日我们学校要举办教师节的活动，组织学校里的老师们到那个农家乐里去过双休日，我到时候就找个借口出去逛逛，总会把问题给搞清楚的。”
土地公闻言没有回话，而是看了看站在一旁的石公，石公闻言没有任何其他的表示，无比自然的说到：“阿泽要去那里，便去那里，吾跟随就是了。”
南源镇高中，每年教师节的时候都会给教师们组织一次短途旅游，这么做既能够加强团结，又能展现领导们对员工的关心，可以说是一箭双雕的好事。
为了体现出领导们的关怀，扯了结婚证的老师们是可以带着自己的另一半一同出游的。
车接车送，包吃包住，还可以跟自己的另一半享受一次久违的二人浪漫，这样的好事没人不喜欢，所以这条福利政策一出台，便受到了高中里面广大教师朋友们的集体欢迎。
今年南源高中要去度假的地方就是田铺村里的一家农家乐，周五下课就出发，周日下午在回来，行程是两天两夜，负责带队的是他们学校主管后勤的副校长。
陈泽背着旅行包，一边给家里人打着电话告诉他们自己这个周六就不过去了，一边跟着前面的老师往大巴车里走。
别看他是背着的是旅行包，其实里面根本就没装什么东西，无非就是一些换洗的衣物和洗漱用品而已，真正重要的东西，已经被陈泽贴身放在了他的衬衫口袋里了。
说到那个东西，那时间就还得再往回倒，倒回到今天早上陈泽背上旅行包要从家里出发的时候。
因为要离开家里两天两夜，陈泽按照以往的惯例，打算把家里院子大门的钥匙留给邻居王奶奶，让她帮忙照顾一下家里的神龛与二黑。
可是谁知道他人还没有走出院子那，就被石公给拦下来了，石公对他说到：“吾主现在周身灵气外溢，实在是太过于惹眼，很容易就会招惹到一些不开眼的宵小们的垂涎，要吾主就这样离开吾的视线，某家实在是不放心。”
陈泽闻言有些为难，神仙若是不想在凡人面前现身，那么就只能用神魂在外面行走，他们称这样的神魂为阴神。
既然有一个阴字，那必然就要避开太阳，法力再高强的神仙，也不敢让自己的神魂没有任何遮挡的就暴露在阳光之下，所以陈泽是不可能让石公脱离自己的阳体，用神魂跟着自己一起走。
到是可以让神魂附在神牌上，然后在带着神牌走，可是陈泽打听过了，这一次他们要去的农家乐，给他们准备的住所，多数都是农家的大热炕，除了已经成家的老师们可以带着爱人住双人间之外，其余单身的老师们都要六七个人睡一个房间的。
这么多人住在一起，到时候怎么跟别人解释自己出来旅游，背包里面还带着一座牌位？这么做想想都觉得不靠谱呀。
似乎是看出了陈泽的为难，石公说到：“吾主请看。”
话刚说完，原本安放在神龛之内的神牌便飘了出来，缓慢的来到了陈泽的眼前，石公将自己的真身依附在神牌之上，随后神牌以肉眼可见的速度慢慢变小，最后变成了钥匙的大小，缓缓的落在了陈泽的手心之中。
这神情的景象着实让陈泽是大开眼界，他不停把玩着手中的迷你版神牌，见上面的结构与文字较之原来没有任何的差别，心中不停的在赞叹石公手段的神奇。
随后陈泽好似又想起了什么，轻轻的把那个迷你神牌放进了自己上衣左侧的口袋之中，然后小心的整理了一下，防止阳光照射进来，虽然石公说过他的神牌不怕见光，但是陈泽还是觉得一切还是周到一些的好。
就这样，陈泽带着自己的门神，坐着学校租来的大巴车，跟着一群人，往田铺村驶去。
由于还是在市里，所以大巴车队并没有行驶多久，不过四十几分钟的车程，大巴车就带着南源高中的老师们来到了田铺村。
