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“这么说来,这火枪部队既有前例,其威力可以肯定,实实在在的战果又放在眼前,我们切不可迟疑了,应该下了决心。”一些人纷纷如此说着,这火枪部队,建立不易,以往都需要从洛林德城一地购买,不只路途遥远,而且维护不易,难以推广,如果自己城市中能够建立相应工坊,并且依托城中神庙进行生产,那么就等于源源不断,自然是实力大增。

罗纳德伯爵虽然借助新成立的火枪部队大展威风,但并未十分高兴,众人的反应如此激烈,对火枪部队的期待,让他感到莫大压力。

如果幸运神庙抵不住压力,将这一技术公布出来,他就算得到技术,也仍然需要依赖神庙才能制作神术火枪,并未真正独立。

但其他城市,却有了和自己一样的部队,这样对野外领地的争夺上,虽然短期内由于荒地太多,不会有冲突,长期下去,却必然会引发争夺。

虽然将众人目光转移到幸运神庙之上,但他知道自己在这场争夺中虽然脱离出来,但也是无形中损失了不少。

但他并不后悔之前的选择,这种新武器,面对的势力是整个人类世界,不是他一个伯爵可以对抗的,或许幸运神庙自己有真神支持,能够对抗,他却不能为此而站出来,顶住其他势力的压力。

否则对方有种种手段来打击自己,让自己最终妥协,一个简单的封锁商路手段,就足以让整个城市经济陷入崩溃,尽管大部分必需品都能自给自足,但很多军事物资的储备,都要依赖其他城市,没有商路的流通,不仅本城的许多特产积压而产生极大浪费,还会让许多人失去生计,最终波及整个城市的安全。

基于这些原因,他不得不将自己与幸运神庙分离开来,只是将自己摆在一个购买商品的顾客立场上,而不是一个合作者上。

……

幸运神庙中,在伯爵的火枪部队大展风采之后,很快就迎来了各地的使者,他们和之前的辛拉尔爵士一样,都是寻求新式武器的生产方法。

对此,大祭司等人在幸运之神让他们一切自主的神谕之下,很快采取了利益最大化的手段,毕竟靠着幸运神庙,他们是没有足够物资和金钱去创立大批量火枪工坊的,之前温克德城的火枪工坊的投资,都是由伯爵投入的。

双方占据的股份比例是一半对一半,一个以技术和牧师人力入股,一个以金钱和物资入股,平分这些工坊。

对于矮人制作火枪粗胚一系列技术,他们自然不会保密,实际上如此长的时间,这种火枪技术早已扩散,最重要的是关于魔法阵转化成神术法阵,并且批量进行铭刻的问题。

以往由于炼金术士和法师数量的限制,这种法阵的大范围铭刻,只有洛林德一座城市有条件进行,现在有了神术法阵的雕刻模板,只要有足够的神力,那就可以对大量火枪进行加工,这是所有技术的关键。

对于此,幸运神庙的牧师们,可是毫不松口,他们坚持要在每一座有意向兴建火枪工坊的城市中,同时兴建起幸运神庙,在神庙中完成对这些火枪粗胚的大范围雕刻。

能够做到雕刻神术法阵的模板,他们自然不会出让,更不会暴漏其中的原理,那些参与研发的炼金术士,都被他们严密隔离起来,不会让任何人接触。

这个条件众人也可以理解,并且对方毕竟是有真神撑腰的势力,在考虑到尽快将技术转化成战力,何况最机密的技术虽然一时无法获得,但还可以在以后长期生产过程中进行窃取,怀着这种心思,很多附近的城市代表接受了温克德幸运神庙的条件。

在公正神庙的见证下,双方订立了契约,约定了双方的合作,主要是由城市建立工坊,负责物资和金钱的投入,而幸运神庙则在该城市中建立神庙,派出牧师,负责对火枪的后期加工,很快,在已经有成熟模式借鉴之下,签订了契约的城市,很快就开始了具体的工作。

随之而来的,就是矮人工匠的价格大幅度上升,哪怕是一些没有掌握火枪技术的矮人,也在这种刺激下,纷纷转行,从普通的冷兵器铁匠,转成制作火枪粗胚的工匠。刀剑,盔甲的矮人工匠,纷纷退出,而是转向了火枪的生产,毕竟比起那些东西来,这种新式武器的利润更高,他们和人类工匠的优势比起来,也更加大。

第四百四十三章王权和神权(下)

成为一个世界意志钟爱的势力,往往就出现这种情形,会出现很多机会,而且这些机会大都会被抓住。

如果从简单的规律来讲,不考虑任何主观因素,只能说新兴势力中,组成势力的个体积极因素居多,积极的态度,自然会主动抓住机会,并且加以利用。而一个腐朽的势力,就算机会摆在面前,也会因为内部制肘和颓废而让机会溜走。

现在的幸运神庙就是如此,本来他们可能会受到种种阻挠,但由于他们成为世界意志的宠儿,结果就让许多势力在两种选择中,一种是压制,一种是合作中,选择了合作的选项,而不是盲目打压他们。

这种情况不停地持续下去,这个新兴势力发展得越来越快,在定下了大原则之后,剩下的细节调整上,它的领导者们,这个世界的土著,自然有足够的办法应对周围的变化,合纵连横,这些地球上曾经出现过并且一直沿用下来的外交手段,他们同样用得非常熟练,寻找可以合作的盟友,提防和提前清除那些对自己有害的人。

借助神的背景,逐步扩展势力,在社会明面规则允许之下,培养牧师和神庙武士,储备武装,利用传教手段来对传统的人类社会进行渗透和控制,利用牧师更长的寿命,来控制世俗政权的更替。

没有凡人可以真正斗得过神明,五年后,被确定背叛己方的伯爵罗纳德在一次围城中战死,表面上的死因是一支黑暗骷髅弓箭手射出的流矢。其真实原因却是,汉斯特牧师在暗中施加了厄运术,厄运加身的伯爵,非常倒霉地在一次巡视城墙时被流矢命中,坚固的铠甲丝毫没有发挥出阻挡作用,这支流矢如同长了眼睛一样,射入了他的脖颈中。

接替他的并不是他懦弱的儿女们,而是一位早已投靠幸运神庙的高阶骑士,温克德城市和其他已有的城市一样,逐渐沦入幸运神庙的掌握,成为幸运之神的圣城。

做到这点,已经达到了神庙势力和王权势力的容忍上限,一个城邦作为一个强大神明在地上的供养之地,是被容许,但再多的话,就是欲壑难填,是要遭到所有人反对的。

但这一座城市已经足够让幸运神庙彻底扎稳根基,并且向四外进行扩张,而由于种种因素,当周围的势力没有第一时间压制住这个新兴势力,它就已经如同已经扩散的肿瘤开始了在整个dota星球上的蔓延。

深入最底层的百姓,提供给他们最好的服务,不是高高在上的神,而是服务与他们的仆人,神之下,所有信徒一律平等,这种从未有过的说法,让他们的信徒增长如同生长最旺盛的野草一样,在这个世界上进行快速地蔓延。

老牌神庙中,只有最虔诚的信徒才能继续坚持原有的信仰,不进行改信,否则大多数信徒都在种种物质诱惑之下进行了改信,这种物质诱惑不是简单地提供给信徒金钱和粮食,而是传授给他们更多的知识,给他们良种,招募他们做工,围绕幸运神庙建立起一个独立的物资生产和消费的封闭循环体系,而将那些敌人排斥在外。

借助炼金术改良粮食作物,制造更多炼金机械进行耕作和收割,让一个人可以开垦更多的荒地。信徒供奉的信仰几乎全部回馈,使得这些炼金机械可以使用源源不断的神晶做动力来源,在农业得到了极大发展,可以生产足够更多人食用的粮食同时,原本小工业作坊也在大量改进,新的工业机械也在炼金术层出不穷的发明之下,生产效率有了极大提高。在蒸汽机的改良之后,武器铠甲的生产,有了数十倍的提高,布匹衣物的生产,满足了民众吃饱之后穿暖的需要,各种建筑物资的生产和发明,解决了住房和安全的需要,最后就是治疗药物的大量生产,让出生率大大提高,意外死亡率大大降低,人口开了有了井喷式的增长。

这些在凡人看来极为困难的事情,哪怕最简单的一件事,也可能需要几代人才能真正完成,但在神的指引下,有着世界意志的青睐,却大大加速了。李林在统治一个世界,征服一个世界上,有着太多的经验,就算不直接干涉那些牧师的做法,只要给他们指出目标,他们自然有办法根据dota星球的实际情况,来进行改变,来达成神要求的事情。

当这一个体系初步完成之后,就是dota星球进入工业化时代的开始。这个工业化的诞生,是在神的指引之下,在无数忠于神的牧师,信徒以及战士的捍卫之下,有了无数流血和牺牲才出现的,其中产生的种种谬误和挫折,都被一一克服。

工业社会的本质,就是用少量的人力,满足大量人口的物质需要,解放出来更多人口从事更多的创造,更多行业的开拓,从而在人口数量保持一个固定数量的范围之内,有更多人口可以用于更高科技的研发,有更多的时间投入到生产力的提高上。而不是和农业社会一样,大多数人都要从事最基础的必需品生产,来满足所有人的物质需要,一旦外部环境有所动荡,就会导致无法进行有效应对。

当这个工业体系开始成型的过程中,接受幸运之神教义,愿意与他们进行合作的一方都得到了丰厚的利益,而反对这些改变,固执保守原来的做法的神庙势力则受到了严重打击,在这种情形之下,宗教矛盾终于达到了顶端,超过了人类和亡灵天灾的对立冲突,亡灵天灾已经不可能毁灭人类,但新生的宗教,却可能将原有的神庙势力连根拔起,没有信徒的宗教,就是无根之木,无源之水。

在李林降临到这个世界之后的五十年,dota星球上第一次大规模的宗教战争开始了。

参战双方分为东方联军,和西方联军。当然参与者并非严格的都来自于东方或者西方。这只是根据两方联军的主导者所在的大陆来划分。

东方联军的主要组成部分,来自东方大陆,幸运之神麾下的幸运神庙,财富女神麾下的财富神庙,公正之神麾下的公正神庙,……合计三十名圣牧师,四千名高阶牧师,两万四千名神庙战士,以及十五万负责后勤保障的辅助部队。

西方联军的主要组成部分,来自西方大陆,战争之神麾下的战争神庙,贵族之神麾下的贵族神庙,荣耀之神麾下的荣耀神庙,……合计五十名圣牧师,七千名高阶牧师,三万七千名神庙战士,以及二十二万负责后勤保障的辅助部队。

双方约定的战役地点,放在了东西方大陆交接处的末日荒原之上。

这个世界由于有神和更强大的存在,战斗的阴谋诡计就很难起到作用,而为了人类实力的留存,这次决战更多带着公平较量的意味,来决出未来哪一个势力来主导人类和这个世界的未来。人类王国在这场新旧宗教战争宣布了中立,所有的贵族和骑士,除去放弃领地加入神庙的之外,都不得参与进去,以免让人类的势力损耗太多。

末日荒原之上,这次战斗之前,双方在聚集起如此庞大的兵力之后,没有直接奔赴战场,而是约定俗成地进行了大范围扫荡,对亡灵天灾在dota星球上各处据点进行攻击和破坏,这既是给自己决战时扫清后顾之忧,也是在提前练兵,将各个神庙的兵力统和使用,可不是一件简单的作用,每个牧师和神庙战士的神术和能力各有不同,只有熟悉了之后,才能在大规模战争中发挥出有效作用。

这次战争,双方神庙已经出动了三分之一的兵力,这是在保证城市安全和神庙安全之后,最大程度上可以抽调的机动兵力你,双方兵力的调动是无法隐瞒双方神明的,但双方神明是不会因此而开始战争的,更不会亲自降临到这个世界进行战斗,他们各自有自己保密的神国空间,凡是暴露自己空间坐标的神明都已经陨落了,他们的战争只会通过人类进行代理,失败者将失去这个世界上的信仰来源。

清理亡灵天灾的据点,打磨和熔炼各自的联军,向决战地点进军,双方各自花费了数个月的时间,东方联军提前一步,提前十五天来到了末日荒原。

决战地点,在这块末日荒原的中心,一块密布着大量蒿草,一望无际的草原,这里土质坚实,地势平坦,完全可以承载起大范围部队的机动和作战,而且和双方的核心地带有相当的距离,对神庙的部队组成来说,这里足以发挥出他们所有的本领,不至于一方会被削弱。

就如同地球人类战国时代双方约战一样,由于人类王国在中间的缓冲,双方的神庙势力,不可能进行无差别的攻击作战,也不能肆意攻击对方控制的城市,尽管在许多地方,神庙已经完成了对城市的绝对掌握,但在明面上还是要尊重人类王国的统治权,对于这点,李林知道,是因为这个星球上还有不亚于各位神明的势力存在,比如巨龙,高等精灵,他们是不会容许外来者真正占据主导地位的,哪怕对方比起人类本身有太多的优势,让人类由衷地信奉他们。

但在表面上控制和管理这个世界的,仍然只能是人类自己建立起来的王国,而不是完全效忠于神明的神庙们。

……

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