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洗三礼的宴席不会太丰盛,主食为面线。

南方的面线跟北方的面条不同,面线本身是带着点咸味的,又细又长,还带着点韧性,象征着长寿和长长久久。

所以在粤东不管是嫁女或是做寿,亦或是节日都会炒上一盆面线。

故此纳征那天在民间还有“炒面线”的说法。

主持洗三礼的收生婆婆坐上席。

云桑拒绝主持洗三礼后,李家只好又请了本来的接生婆袁稳婆做收生婆婆。

洗三礼在午宴之后。

那会的阳光正好,是一天中最温暖的时光,也不怕凉着新生儿。

洗三的位置是在产房旁边的客厅,午晏过后,男宾们在花园闲聊,女眷和小儿都挤到客厅看洗儿。

云桑也带着七八个半大的孩子前往洗儿厅。

进门里面已经有不少宾客,杜母、杜萱和杜家大儿媳常氏都在。

大厅的正面设了香案,供奉了注生娘娘、送子观音、妈祖娘娘、三霄娘娘、天花娘娘、等十三位神像。

香案上摆了三牲,粿盒和五果,香炉里盛着插香用的大米。

旁边放着大宝和香烛。

另一边,李家按照收生姥姥的要求,准备了澡盆子、金银锞子,各种花儿、升儿、斗儿、锁头、秤砣、小镜子、新梳子、香胰子、新毛巾、铜茶盘、熟鸡蛋等等。

旁边的桶里盛了石菖蒲熬的水,水面上漂了根艾草花和一团香茅草。

这些植物在当地都有驱瘟祛病的说法。

旁边的篮子里盛了用胭脂染红的桂圆、红枣、莲子、荔枝、花生和栗子干等,这些都被称为喜果。

李见凌父母皆已不在人世,便由杜母代为上香叩首。

只见她先点了两支红烛,分别插到左右两边的蜡扦上。

再点了香进行叩拜,作为收生婆婆的袁稳婆跟着杜母三拜九叩首。

拜完后奶娘便抱着新生儿出来。

丫环立刻将桶里的菖蒲水倒到洗澡盆里,再放入秤砣、锁头等一应物品。

收生婆婆接过新生儿便算是正式开始洗三仪式了。

杜母率先给盆里添了一小勺清水和一块金锞子。

袁稳婆喜笑颜开道:“细水长流,千伶百俐。”

众人立刻哇哇的叫起来。

县令夫人打趣道:“这外祖母出手大方,咱们准备的都不好意思拿出手了。”

杜母谦虚道:“那里的话,多少都是心意,咱不计较这些对吧。”

紧跟着常氏亦上前添了块银锞子。

她这第一次做舅母,大家都看着,添的东西不好太小气,又不能越过自家的婆婆去,自然添银锞子是最合适的。

袁稳婆喜滋滋道:“有金有银有钱花,乖儿巧媳好旺家。”

“好!”众人立刻欢喜的鼓起掌来。

县令夫人闻言言笑晏晏道:“说得好,我也来添一件。”说着也往里添了块金锞子。

虽没有杜母的那块锞子大,却是雕了个老鹰的造型。

这种手工打造之物价值不比单纯的金锞子低。

袁稳婆笑得眼睛都眯成一条线了。

咧着嘴唱道:“雄鹰展翅凌壮志,扶摇直上千万里。”

其他乡绅太太见状也纷纷慷慨解囊,袁稳婆经验丰富,你添什么,她就根据你所添之物送出祝词。

这祝词是送给新生儿,更是送给添盆的宾客。

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