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而据吴良所知。
天朝后世的考古发现中，可以追溯并且发现了部分青铜器的时代是夏朝，因此天朝考古界普遍认为，夏朝便是天朝度过陶器时代，正式进入青铜时代的准确时间，时间应该是大约公元前2000年—1500年之间。
但吴良如今却在上古唐朝修建的秘境中发现了主要材料为铜的器具，这算不算刷新了天朝出现青铜器的历史？
如此想着。
吴良又对这个黑乎乎的“钵”进行了更加细致的辨认。
无论是这玩意儿的工艺与上面的腐蚀程度，再结合这处秘境的种种细节，都说明它绝对不是后来有人放进来的，而是应该与这处秘境有着相同的年龄。
何况在汉朝以前的时代，人们对所谓的“文物”并没有后世那么执着，绝对不会出现后世那些古董街上文物贩子使用各种手段伪造文物的现象，因此也完全可以派出相似情况的发生。
另外。
吴良还在这个“钵”内底部的位置看到了另外一个甲骨文体的“朱”字……
“上古唐朝便已经出现了铜器！”
综合考量与辨认之下，吴良很快便得出了结论，“不过这时候的铜器所用的材料极有可能是自然界天然形成的金属块，还没有出现相关的冶炼方法，因此并没有得到普及，否则这样一个在青铜时代根本上不得台面的‘铜钵’，根本就没有资格放置在这个地方。”
只可惜吴良没有办法将这个“铜钵”带去后世，能做的只是将这个发现记录下来，寄希望于后世的考古工作者能够发现他的“留言”。
因此他再仔细查看得出结论之后，便又轻手轻脚的将这个铜钵放了回去。
此刻吴良的脑子里已经开始思考另外一个问题：
那具骸骨之中发现了刻有“朱”字的小玉牌。
如今这个“铜钵”中也刻有一个“朱”字……
这便已经可以说明，这间石屋正是“丹朱”为自己修建的王宫。
因此不论为了活着的时候居住，还是作为死去之后的阴宅使用，这里都不应该出现其他的尸首与其他人的东西，这完全不符合情理。
更不要说原本应该属于“丹朱”的石床，竟被一柄木杖占据，这更是不应该出现的事情！
更令人不解的是。
那柄木杖上还刻有一个“鲧”字。
“鲧”为了帮助“丹朱”修建这处秘境盗取“息壤”，最终为自己惹来杀身之祸，由此可见“鲧”对“丹朱”应是十分忠心与拥护的。
再加上诸多史料记载，“鲧”应是葬身于羽山，这应该许多人共同见证的事情，因此才能在诸多史料中流传下来。
这种情况下，“鲧”的木杖出现在这个地方就更加令人难以理解了……
就在这个时候。
“嗷嗷！”
不知何时，那只许久没有存在的狐仆不知为何竟跑到了吴良面前，蹦蹦跳跳试图吸引他的注意力。
第六百零八章 远古巫法
