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这三个问题，实则是在问白马书院的师资力量，教育水平了，就看方天下能不能看的出来了。
“呵呵，陈肖小友，我白马书院教的是为官之道，教的是为臣之道，教的是利民之道。”
“至于从何而来？自然是从圣人那里所传，我白马书院师承文圣，是天下最好的书院之一，在我们那里，你自然能够学到最好的东西。”
方天下面对陈肖的这三个问题，颇为自傲的笑了笑，就连跟随方天下而来的那两个不知名的年轻人，脸上也都露出了得意的样子。
甚至，边上的万道全，陈长文，朱贵等人，听到师承圣人，更是露出了向往之色。
“哦？为官之道？为臣之道，利民之道？师承圣人？”
“那方先生，我再问你几个问题，你说的这些，是在圣人之前就有呢？还是在圣人之后才出现的？如果是在圣人之前就有的，那圣人又是从何学来？”
“如果是从圣人之后出现的，那为何在下听说圣人一生都未曾做官，他没做过官，如何能够传授为官之道？为臣之道？”
陈肖可不是一般人，思考问题的方向，往往天马行空，呃，至少以陈肖的现代人思想，对比喻这些古人来说，算是天马行空的。
“。。。。。。”
陈肖的这个问题，一下就让方天下沉默了，甚至连屋内的其他人，全都低下了头，开始思考陈肖的问题。
先有道，还是先有圣人？那自然是先有道，因为圣人在九国成立之后，在圣人出现之间，就有国家，就有为官之道，为臣之道了。
可是既然是先有道，那么很显然，圣人传授的，也不过是圣人从官场上学来的，可关键是，圣人他没当过官，如何能够真正意义上的学习到为官之道？为臣之道？
简单一点来讲，就是一个厨子，自己根本没做过菜，只是看见别人做过，然后随便写了一些关于菜的知识，就说自己是一个顶级大厨了，这一点你信么？
用四个字就能形容这种行为，纸上谈兵。
如果圣人当过官，那这些道，绝对没有任何问题，可是圣人他没当过官啊？你怎么教我为官之道？
“呵呵，陈肖小友问的好，自然是先有这些道，然后再有的文圣，文圣虽然没有做过官，但是文圣周游天下，博览群书，认识过无数为官做宰之人，以他们都有过交流，将这些交流汇聚起来，自然也就收集到了为官之道，为臣之道，甚至是利民之道，所谓当局者迷，旁观者清，文圣没有做官，有时候，反而比做官的看的更加透彻一些。”
“而且，文圣所留之道，可是汇聚九国之精华，可不是一家一国所能比的，自然更加精妙。”
方天下不愧是大儒，的确才思敏捷，不过片刻的功夫，就想到了如何正确的回答陈肖的问题。
文圣虽然没当过官，但是跟做官的人交流过，而且还是九个国家的官，那自然是没得说的。空白贴纸的斗命
