第五百一十一章 天关 (第1/2页)

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如果不是自然变化，赵成想了想，似乎区别也不大，其源头，定然是某种无比强大的力量，甚至还要超越大君。

婆娑其实并未见过大君，虽然他也是两重天关的半君，距离大君，看似只差了一重境界，但就这一重，就是天与地，与蝼蚁，大君之下，只是求道者，而大君境界，却是成道者，他们的道，烙印在无量虚空中，万古长存，天地永在。

甚至，若是不惜代价，大君完全可以打崩一方宇宙。

当然，这种打崩，并非是一击灭世，而是推动一连串的连锁反应，存在一个过程，但藉此，也能看出大君的强大于恐怖。

古往今来，古宙之中的修行者数不胜数，半君无数，但大君，却没有多少。

五重天关证大君，但每一重天关，都是万分的艰难，已经不是单靠时间的苦熬，可以证就的，要有积累，还要有缘分。

婆娑去剑祖大墓，便是感应到了缘分所在，是以纵使明知大墓凶险，他依然去了。

修行是一场争渡，所有修行者，都在争渡。

而争渡之路，说一句千劫百难，并非是什么虚言。

古宙之地，并非善地，而是将弱肉强食的法则，发扬到了极致。

为求大道，杀妻杀子灭族，属于小事，更有甚者，连自己都不放过，为求虚无缥缈的证道机会，斩三魂，散七魄，分裂万千魂念，化诸多化身，相互斩杀吞噬，让最强的一个个体，成为自己。

总之，古宙世界的画风，整个的从上到下，都有些不对。

按照文明的正常发展，不断的去开创才是正途，不管是修行还是其他，唯有不断开拓，才能不断前进，一味的掠夺，终究有限，哪怕你最后，那一切都掠夺的归自己所有，但也有一个阈值。

但凡有远见者，都知开拓的意义。

而古宙之所以有文明来开拓暗域，便是因为古宙里的资源都被瓜分完了，只能下来开荒。

一些强大的文明，他们建立界门，抛下道锚，锁定一些世界的坐标。

之后，便是靠着坐标，让开荒小队降临，杀戮血祭，以此加固锚点，建立出稳固的通道来。

再然后，就是一轮轮的收割了。

也有一些文明，会吸收土著中的一些杰出个体，为此，他们会在经过数轮收割之后，开始让土著对立，筛选出「自己人」。

将一切文明打落到蒙昧时代，土著的精神世界，自然也就由其他种族，肆意塑造了。

至于那些杰出个体的出路，也不是别的，正是炮灰。

这样的开荒，无数年来，早已经形成了一个稳固的体系。

暗域宇宙诞生的土著，想要超脱暗域，若无外部力量的帮助，除非在里面证就大君。

这种事，近乎不可能发生，没有超凡力量，也就没有气道，一下子少了两大天关，同时没有超凡力量，生命的灵也得不到足够的补充和滋养，纵使通过改造肉身使得肉体长存，但灵一消耗干净了，魂念也就散了，暗域宇宙，再强大的生命，哪怕破开天关，也不过数百年的寿元，是以无数年，从无意外。

而从古宙进入暗域，因为有着超凡力量的帮助，是以要容易无数倍。

简而言之，高维时空干涉低维时空容易，反过来艰难。

一时，赵成也摸不清楚末日的路数。

而且，就赵成通过从婆娑身上获取的信息，然后发现，暗域所在，因为没有超凡力量，时空结构上，反而比古宙更加的稳固，要真有末日出现，绝对是古宙先出问题。