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若欲炼就仙术，依托自然，万事万物，万生万灵，万象万行，皆为吾之灵气，弃之亦不离，用之亦不待，法身自然。
元神仙体即吾源，宇宙自然即吾之力，炼就光华闪耀，永远不竭之人剑！
修行者炼其形体，欲与天地合。
内炼百经百脉，虚气流行，窜行四周，行引气，炼气，聚气合灵，终至真气盈满。
然以之终能增其寿，不能阻其亡，以其终能行通神之武道，不能行贯宇之仙术。
能成就此等之人，已然世之杰才。
然通天彻底，不老不死，唯人剑合一种可至也，修炼合一，御使人剑，已属上窥仙道，此非凡品也。
既欲通天，必通六方灵径，此六方，环绕周身，联络天地，深藏体内，如若贯通，则得凡仙之体，人身有奇经，主神灵气，有十脉，主精灵气，此言何谓？
人初修，从炼气始，打通任督二脉，则其余六脉亦通，通奇经，神至乃可以运行真气，畅快无比，无有凝滞，故曰通神之灵气。
人炼天地之气而驻养命生，行十脉而周游全身，往奇经而不断其行，故曰通天精之生气。
凡炼通一身之气，由衰返壮，由竭反盈可以还命。
至此大多苦修盲思，难得寸进，纵进者，多是虚想幻思，或是再改灵神。何也？
不知通于外，知通于外不知如何可通。
不外此二，如何能超然尘世？
人之命天地所生，人之神交于自然，化于气精人有生乃是缘于此，万物皆然，故欲解道，必寻其根。
有语此云，顺成人，逆成仙，即此之说，人生之时，百灵交集，身中一点纯阴之处，乃是万灵居所，隐而不现通达诸脉，以六条暗径相连诸脉，上达于泥丸之上，下破于涌泉之下，于心口通连一灵气之池，于真气连通百千之脉。
此乃先天之人可联系于外之灵脉，黯淡无光，虽周身诸脉通此脉亦不通。
虽精神气灵如火烛天，此脉亦黯然不解人之期。
此乃非常之理，明之则豁然开朗，天宽地阔。
有真灵汇聚，灵犀一现者可以忽见此纯阴暗光然后则能畅然高歌笑天。
此乃修行之一径，亦是一捷径，飞剑术，人剑合一者则可以由此而成。
再于夜深人静之时选一灵气充溢，鲜风随至之地，修习丹海之气。
若白日修习，选山中溪前树下亦可，需灵气充足，阳阴相生。
依平常存想，运调真气，眼不能闭，心无所想，极力远眺，存思心口。
引气至而下调纯阴绝地心口当冷暖交替，此阴阳升降也，暖者如三月春风，冷者如簌冬寒气。
以真气旋绕调和，此二绝当更臻极至冷极颤抖，热极抓扯。
一心远眺前方，心志坚定，不可闭目，亦不可起身。
行之日久，自然阴阳相生相息冷暖皆如沐春风，引此气而下，冲撞横行，直至豁然光下。
此时，初始工夫已完，心径打通。修炼此步，纯阴一窍隐而不出，视而不见，全凭一人一剑方能开。
这便是人剑合一，开天辟能之剑道，也是南海剑子林的道！士子游的仙囚
