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名气的道士她都认得，面前这个老道卢鸿一也是其中之一。</br></br>
于是卢道士带着金城走进烟雾缭绕的一间大庙之中，中间有个铜鼎冒着青烟，周围十几个道士盘腿而坐，正听着中间有个年轻道士在讲道。</br></br>
这些道士中间，其中一人便是太上皇李旦，现在李旦穿着一身缁衣，哪里还像个当国者，和周围那些道士的神情举止已别无二致。</br></br>
金城轻轻走到李旦旁边，跪坐在侧，看向中间那个讲道的道士，也跟着听起来。说话的道士金城也认得，名叫张果（也就是张果老）。他看起来非常年轻，但“实际上”已经老得不能再老了，他自称出身在尧舜时期，已经活了几千岁，早已是长生不老之身。</br></br>
太上皇多方寻找，才寻得此人在三清殿暂住方日，炼丹讲道。</br></br>
张果半闭着眼睛，缓缓地说道：“悟道有三种方法，一为冥思、二为仿照、三为经历。三法者，唯有冥思上乘，观天地之变化，审日月星辰，悟无上道法……”</br></br>
他正讲得起劲，忽见许多人都走神，悄悄偷看新来的金城公主了。这让张果十分不爽，遂停下大论，有些恼火地说道：“心存杂念，何以冥思？趁早别修炼了！”</br></br>
众人急忙低头。金城的嘴角不由得露出了一丝浅浅的笑意：“那依张仙人之见，天地为何物？”</br></br>
张果老道：“天圆地方，星辰夜升晨落，太阳晨生暮降。”</br></br>
金城微笑又问道：“日月方圆几何？”</br></br>
张果老皱眉道：“盘子大小，一目了然。”</br></br>
金城立刻带着嘲笑的表情道：“前月大秦寺上起火，熊熊大火何止一屋之宽？但从大明宫看去，只看见豆粒大小的火光，隔日方知原是火灾……故而大小在于远近。那凡人在地上远观日月，有盘子大小，日月实际又该多大？”</br></br>
“这……”张果脸色已变得十分难看，不知如何辩驳。</br></br>
众道立刻对金城的一番话产生了兴趣，纷纷问其中玄妙。连李旦也很感兴趣的样子，不由得问：“金城已有所悟？”</br></br>
金城看了一眼中间那个自称活了几千岁的年轻道士，微笑道：“我也是按照张仙人的方法，景观天地日月，冥思道法而已，一家之言。”</br></br>
一个道士问道：“天地为何物？”</br></br>
金城指着铜鼎上的一个八卦图道：“圆。一切都是一个个轮回，生老病死，日升月降，都在转一个个的圈圈。”</br></br>
第二十八章 华灯</br></br>
新皇李守礼远在幽州，还在进京的路上，长安已经形成了格局，太平公主每隔三两日便在紫宸殿与重臣会面，宰相更是每日必见……等李守礼到长安后，估计连权力渣子都剩得不多了。</br></br>
薛崇训也是积极参与其中，最近大家在商量的事除了新皇登基之外，最重要的就是对外关系。吐蕃崛起后，对唐朝一直是一个巨大威胁，不得不防。</br></br>
天灾防人祸，内乱防外寇，如是而已。</br></br>
兵部尚书张说上奏边事：“务必防者，西域、河陇二地。大圣皇帝（武则天）前，朝廷尽失安西四镇，为重置四镇，垂拱、永昌、长寿年间三次与吐蕃血战，军民死伤数以十万计，方控西域，今番万不可丢失四镇，请殿下早作准备。”</br></br>
