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到了村口偏东的位置那，祠堂前面已经站了很多族人，都打着黑伞，暴雨哗啦啦的砸在雨伞下，不自觉的显出一股沉穆的气氛来。</br></br>

苏筠跟着三奶奶站在人群中，抬头朝这座祠堂看去。</br></br>

这座祠堂做东朝西，俯瞰成一个“丁”字形，与苏筠站着的后面，祠堂大门正对着的“人”字形照壁相对应，这是寓意“人丁兴旺”的暗意。</br></br>

门口有一对似狮又似虎，头上还有一对龙角的镇门兽，很对人都不认识这种门兽，这是一种上古时期的神兽，叫做龙囚，专门是震在神龛灵位前的凶兽，可以震慑邪祟侵入。</br></br>

苏筠在心里想着建造设计唐家祠堂的肯定就是那位通晓易理和不属于这个世界神话传说的十二长老之一的。</br></br>

门窗月梁上磕着的刀法细腻，刻工圆润，还有门墩石上的花卉虫鸟和八仙过海的图案，其细腻堪比典型的江南风格，和这片黄土原上的粗糙粗犷也不甚符合。</br></br>

从苏筠站着的角度，可以看到祠堂里的偏房陈列中收着一些石磨，油灯盏还有耥耙、舂米的石臼、蚕匾、罱河泥的泥夹等，都是一些传统的农具，现在都陈列和收藏在祠堂里去了，可见唐家的近代上面的先祖对这里的生活已经很融入而且很有一种对农具的崇尚感，是一种对农作物养育着族人的尊敬感觉，并且把自己的家族根也扎在这片黄土原上了。</br></br>

祠堂的两侧建筑为四柱三间五楼的两坊，门厅和过厅为三开间硬山顶的建筑，祠堂正面的正阔也是三进间，进深十五檩，轩廊和草架的空间上都雕刻有双龙戏珠还有鹤鹿同春的三星高照的吉祥图案，两坊成拱卫护卫的姿态，整个祠堂的正面像是张开羽翼腾飞的巨大龙头般，看着气势恢宏，精致又神旷。</br></br>

这座祠堂的建筑正面入眼帘是来龙入首的布局，门楼的底层门廊是俗称“拴马廊”，基底入稳，顶层是喜鹊聚巢阁，大门外另有六道侧小门，祠堂的平面成纵阶梯形，这是寓含步步高升的意思，再加上龙首马底的建筑布局，从总体上就是一座三进旁门的“卧狮”造型，前中后脊俱飞火星檐，三山略去，设倒反照壁，跌宕起伏，尽尾而结，房屋一进比一进高，是芝麻节节高的布局。</br></br>

后厅的门恰是一个完整的圆形，圆形的下方刚好和中厅的墙壁的缺口低端相切，就像是太阳从地平线上升起，正是一个“日”字，在晴朗的日子里香火鼎盛，这座祠堂坐东朝西，日出东方，举行祭祖庆典，旺盛的香火就像是红彤彤的旭日升起，在红光中，祠堂就化成了旭日光中渐渐飞升的龙马，红红火火的龙马精神，就在整个唐氏家族里升腾。</br></br>

这是集合了气和运的风水建筑，极其高明。</br></br>

后厅的两口，中间院子里的天井，还有两坊的耳房各有一口，无论是在东西南北各个方向都成一个“品”字，这是无论唐家家族多发达，祖先们都定好了整个家族的品行，让他们方正为人为品。</br></br>

祠堂两边有后沟水环抱绕过前面影壁，前掘水门风水池，后珵生化脑，溪边溪水逆朝有情，在顺风和煦的天气里，前后流淌徐徐缓缓载动香火升腾起的气运，诚为一个极地美池，这么一个不管是在视觉建筑上还是风水布局上都称的上是巧夺造化的建筑，着实把苏筠给惊呆了。</br></br>

虽然料定了以唐家的气势，他们家的祠堂肯定是在风水上极为讲究的，但还是惊艳到了苏筠。</br></br>

苏筠朝天空看去，这种天气不适合祭祖，不足以让这座祠堂里的气运发挥出来的，苏筠心里就有点担心，待会祖先牌位还会掉下神龛。</br></br>

祠堂的正面大门上悬挂着“唐家家廟”四个遒劲大字。</br></br>

四副抱柱对联，刻的是：</br></br>

奉先思孝，孰事有恪。</br></br>

敦族言欢，明德维馨。</br></br>

义礼智信，忠节德行。</br></br>

子孙为序，昭穆其伦。</br></br>

此时祠堂正门十六扇大门全开，苏筠站在雨中清晰的看到祠堂里的摆设。</br></br>

正殿内设正龛，拜亭，灰岗岩石旗杆夹多座，上面插着的是门口镇</br></br>