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工学院的这个活动，被称为“墨子公输论战”，只不过两位圣贤从话语中就能判断一样手段有效无效，但这些年轻人一个个年轻气盛，谁也不服谁，只好拿实物来演练。
农学院和商学院倒是一派祥和，论战的虽多，动手的却少，但到了军学院，打斗就多了。
智将和猛将之间的打斗，运筹帷幄和身先士卒之间的打斗，重视士兵单体素质的和重视武器装备的，讲究步步为营的和喜欢用兵出奇的……
最热闹的，是各个兵种之间的实战，骑射和重骑孰强孰弱？陌刀阵能抵挡什么程度的骑兵冲击？多少倍数的远程火力能把敌人消灭在冲锋的路上？
巨舰大炮是不是拿航母没办法？七杀、贪狼、破军三种阵法哪个更适合造反的军队？蛙跳战术和斩首行动该怎么反制？
一旁的医学院内部倒是很和谐，因为人手都来这里看热闹了，上一秒还在讨论五禽戏和八段锦哪个上限更高，下一秒就摸出刀凿斧锯，针砭药石，去给军学院的伤兵医治去了。
劳育院，美育院，体育院，智育院大多用游戏来定胜负，可能是因为离德育院比较近的缘故，几个院都很克制，唯一打出真火的，就是美育院了。
艺术家吗，火气都不小，光是书法之间的斗法，司马良就看到了到处。
一处是书法方正和书法瘦长之间的斗法，虽然看似瘦金体更占上风，但颜体气势雄浑，分毫不弱，而且看人数，修行颜体的书法学子正在源源不断的赶来，瘦金体却少的可怜。
一处是书法实用性和艺术性之间的斗法，实用性的一方，用出了秦书八体，一曰大篆；二曰小篆；三曰刻符；四曰虫书；五曰摹印；六曰署书；七曰殳书；八曰隶书。
而艺术性的一方，则只写了《兰亭集序》头一个字，一个“永”字，就把八法体现的淋漓极致，看的司马良直发愣。
崇文馆里，学士们之间暗流涌动，阴阳家的五德终始学士和刘歆一派的五德终始学士（两家说法有很大差异）正在斗法。
法学院里，模拟法庭到处在开，律师、检察官之间的博弈从未停歇。
神学院里，祈并者、天使和从神到底哪个更有用的论战甚嚣尘上；哲学院里，怀疑主义攻讦着一切理论，除了杨朱学派的学子在一边看戏，剩下的学子都加入了对怀疑主义的围攻。
史学院默默注视着这一切，直到文学院几个醉鬼跑过来，在人家门口大肆宣扬历史虚无主义，被一群董狐笔、太史简打成了重伤，送到医学院去了。
文学院内部的斗争，是最严重的，不光是文风、文体之间，不光是创作者和批评者之间，就连日常生活，都有一批人在那里辩论、争吵、群殴、单挑。
