第49章 (第2/2页)

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河湾领目前虽然足以自保，但出了半岛，依然是野兽和异族的天下。

几个头目一商量，决定将其火葬，只带着骨灰回去安置。

葬礼上，里奥简短的致辞和祈祷，所有的人类都在默默哀悼。

狗头人则在一旁呆呆看着，嗅着空气中的悲伤和肉味。

一边流着口水，一边感受着某种不曾有的复杂情感。

只有食人魔觉得人类脑子有问题，这么多肉，白白烧掉真可惜！

葬礼结束，休息一晚，部队启程回家。

出发之前，菲莎站到高处，大声向自已的族人宣布：“聪明的菲莎，带领狗头人，和盟友，邻居，一起击败了可怕豺狼人！成为了狗头人之王！”

所有的金毛狗头人和黑毛狗头人，一起发出震天的欢呼，山谷中汪声一片，充满了对菲莎的狂热崇拜。

继上次击败恐怖野猪人后，狗头人在菲莎的带领下，又一次联合人类，击败了可怕豺狼人！

我们和人类一起，将豺狼人嘎嘎乱杀！

这场胜利，身为主要战力的人类也很激动，狼牙野民报了家破人亡之仇，河湾步兵解决了异族来犯之虞。

流民弩手参与了这场惊心动魄的大战，见识了河湾领的强大武力，归属感也大大增加。

所有人都土气高涨，心情美好。

但身为成年人，至少能够保持理智，压制情绪，依旧维持着基本的行军秩序。

狗头人却不管这些，一路撒欢，一路高歌。

混乱的狗头人队伍游离在大部队周围，抓一些老鼠或虫子，送给相熟的人类朋友。

一些狗头人甚至割下豺狼人或野猪人的头颅，连带背部的皮毛，制作成和野民的狼头盔、熊头盔一样的兽首毛皮斗篷。

血迹未干，就顶在头上到处吓唬同伴，就算差点被受惊的同伴集火攒射，也乐此不疲。

他们唱着由狗头人萨满谱曲，领主菲莎作词的狗头人之歌，一边回家，一边将欢乐散播到每个角落。

“狗头人真勇！狗头人真棒！汪汪汪！”

“狗子和人类，一起去打仗！汪汪汪！”

“食人魔，好朋友，从不吃狗子！汪汪汪！”

“打得野猪人，哭着叫妈妈！汪汪汪！”

“打得豺狼人，回去叫爸爸！汪汪汪！”

两天之后，在一片汪汪声里，至少走失了十只狗子的情况下，河湾联军带着所有的战利品，终于回到了自已的家园。

第117章

政教合一的狗头人山谷

带狗头人去打仗，就像带小学生去郊游，一个不注意，分分钟就能给你走丢。

唯一的区别就是，不会有家长责怪菲莎的体罚太重。

只要拿着鞭子往死里抽，大部分狗子终归是怕疼的，还能记得跟住大部队。

好在走失的狗子回过神来，只要不被野兽吃掉，就能依靠出色的嗅觉，赶上大部队，或者干脆自已找到回家的路。

走到河湾上游的一处大水潭，菲莎命令所有的狗子脱下装备，跳进水潭里洗干净，才允许回家。

特别是那些黑毛狗头人，估计从来没有洗过澡，浑身的泥巴，黑毛几乎结块，只有少部分闪着毛发的反光。

那也是脏的出油。

等回到进入狗头人山谷，还有一个装满热水和硫磺的大浴池等着他们。

菲莎手里的金毛狗头人就干净多了，也开始习惯了定期洗澡。

他们不喜欢在冰冷的水里蹦跶，而是向往山谷里的温暖大浴池。

但浴池的容积有限，生产一池热水也要消耗不少的木柴，往往好几天才会开启一次。

只有强壮的狗头人亲卫才能经常去泡澡，弱小的狗子则要十天半月才能轮到一次。

他们大部分时间只能被菲莎赶到河水里洗涤。

菲莎订制的狗头人卫生标准，几乎全盘仿照河湾。

以前在北地，因为气候过于寒冷，再加上没有经济条件，河湾村民们一个个都脏兮兮的，几百年不洗澡的样子。

精锐军团退役的乌里扬当然看不下去，但也没有办法。

等到了河湾后，村子暂时进入原始的公有制社会，成为了乌里扬的一言堂。

他逐渐推行军事化管理，将一部分军营的规矩普及到村子里。

比如服从命令，遵守规章，注意卫生。

这些倒是和里奥的想法不谋而合，乌里扬负责建设澡堂、厕所，里奥负责把村民赶进去，整个河湾的卫生条件大大改善。

即便是最邋遢的现代人，也比原先的村民爱干净，经过乌里扬和里奥的联手整治后，大部分的村民开始习惯保持基本的个人卫生。

作为重点照顾的河湾步兵，自然是首批改造者。

毕竟这些拉完屎不擦屁股的猛人，当他们的同袍实在有些渗人。

等到河湾站住脚跟，乌里扬和里奥一商量，将个人卫生，也放进了民兵团的考核成绩中。

菲莎让所有的狗头人洗干净后，才带着他们回到山谷。

在发明了炸药桶后，原本如同虫蛀，千疮百孔却始终没有倒塌的山谷石壁，在不到一个月的时间里，就被摧毁殆尽。

山谷的一侧，露出几十米宽的巨大豁口，到处闪烁着金属光泽，含铁量极高的赤铁矿到处洒落。

不少的狗头人矿工还在叮叮当当的敲碎矿石，装进背篓，负责运输的狗头人则将其背往铁匠铺或者河湾半岛。

里奥贡献了两辆独轮车给菲莎进行仿造，想要增加狗头人的运输能力。

但目前还没进入量产阶段，绝大部分的铁矿石和生铁锭，依旧靠狗头人背运。

狗头人山谷到河湾已经有了一条清晰干硬的小路，运输矿石的狗头人摩肩接踵，络绎不绝。

就连一些小小的狗头人，也跟着父母长辈，顶着脑袋大的矿石来回奔波。

里奥带走了河湾的武装力量后，整个河湾都陷入了停工状态，戒备可能受到的袭击。

但狗头人却不受任何影响，就当是狗头人狩猎队外出未归，剩下的狗子依旧能够维持运转。

如果他们学过因噎废食这个成语，就会拿出来嘲笑人类。

现在的狗头人山谷比以往开阔了许多，也修建了许多棚屋和茅庐。

厨房、仓库、厕所、铁匠铺、木工房、军营、广场，都一一出现雏形。

一只老的掉毛的狗头人，拄着拐杖在山谷的入口迎接族人。

他是狗头人萨满，这支狗头人部落失去了法术传承后，萨满就变成了无用之物。

只能凭借自已的聪明才智，编一些拙劣的故事和歌谣，跳一跳传承下来的萨满舞蹈，混上一口饭吃。

在一次给铁匠炉祈福的舞蹈过程中，这只老得两脚打颤的狗头人萨满，体力不支摔进火坑。

爬出来时毛发被烧光，还断了一条腿。

族人们认为他失去了价值，准备将其丢到野外自生自灭。

但菲莎有不同的见解。

她认为这只老狗头人还能说话，能够继续教小狗头人唱歌谣，能够继续讲述狗头人圣山的故事，还能辨别族人不认识的草药，那就还有用。

所以她只是抢走了狗头人萨满的荆棘头冠和羽毛披风，以及萨满的头衔，但同时也让族人负责照顾他饮食，直到他自已死掉。

现在的菲莎，身兼狗头人山谷的酋长、萨满两大高位，实现了政教合一，拥有绝对统治力。