第196章 (第1/2页)

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说罢，

拉了拉陈庆之的衣袖，

站起身，示意该离去了。

马文才拉着陈庆之出了禅房，陈庆之脸上还是愁云密布，甚至还有些埋怨马文才。

“佛念，你拉我出来干什么？殿下这是被魏国的现状吓到了，待我再好好劝劝，说不定能够动摇。”

他根本没办法想象自己要没有带回去萧综，该如何向皇帝覆命。

“现在你拉我出来，哎！”

“豫章王在永宁寺出家才一年，不弄清楚为何会有这样的变化，就算先生你把嘴皮子说破了也没有用。”

马文才语气淡淡，不以为然道：“何况我们花费了这么多心血，岂是殿下一句‘不愿回去’就能放弃的？”

“到时候就是绑，也要把他绑回去。”

是的，马文才根本不愿浪费口水的原因是他根本就不在乎萧综会怎么想。

当初他让花夭将萧综送入永宁寺，可不是为了让萧综真的出家的。只不过魏国人比梁国人还信佛，而且无论是上层还是胡族都对僧人十分尊敬，只要萧综进了永宁寺，便不会有多少人搜查他的行踪。

说到底，一个敌国被抛弃的假皇子，也不值得魏国浪费太多人力物力来搜查。

“你是说……”

陈庆之一愣，而后叹息。

“殿下要真的不走，也只能这样了。”

他权衡过利弊之后，不得不承认马文才的手段才是最有效的。

“先去打探下情况吧，永宁寺里有我国的细作。”

马文才压低了声，对陈庆之说。

两人走出禅房绕过后院，便看到有个小沙弥在柳树下候着了。

这小沙弥见了两人也不说话，只带着他们七拐八绕了一会儿，终于在永宁寺边门前一处小楼旁停下了。

“诸位可是来尝我们寺中的罗汉斋的？”

一个方头大脸的僧人带着生意人才有的微笑凑上来，开心地招揽生意。

“咱们寺里的罗汉斋，那可是满洛阳的贵人都称赞过！”

马文才点点头，抛给他一吊赏钱。

这处小楼来往客人不少，但大多是来寺里参拜的香客，穿着和乔装的马文才两人一般普通，根本不是什么“贵人”，吃素斋也只是为了便宜。

于是马文才顺理成章的凭借着一吊钱的赏钱入了雅间，那大脸僧人又拿出一本小画册子，介绍起上面的菜色，俨然就似马文才在建康开过的那几间酒楼。

陈庆之先前还在纳闷马文才这时候吃什么饭，等那册子一出，顿时明白过来。

“二皇子住进来这一年多发生了什么事？”马文才看似在询问画册上的菜肴，口中却问着有关萧综的事。

“和什么人接触最多，见过什么人？”

“起初半年，倒是避不见人。只是半年前寺中来了个高僧达摩，在洛阳收徒，说是要在中土教授小乘佛法，二皇子也不知为何被那位僧人看重，收做了记名弟子。那之后，二皇子便跟随达摩和尚精研佛法。”

大脸和尚回答的很详尽：“他出家后法号‘了凡’，除了早课上能见到的寻常僧人，他接触的人并不多。”

“达摩？”

陈庆之蹙眉，“那不是曾来过我国的禅教和尚么？我记得达摩被陛下召入宫中请教佛法时，几位皇子也在。”

“难怪。”

达摩在梁国宫廷见过萧综，所以才会将他收做记名弟子。

就不知萧综不愿回国，是真的受佛法感悟，还是受了佛门的胁迫了。

“这几年辛苦你们了。”

马文才点了点头，又递给方脸僧人几枚金叶子。

“这些钱你们分了吧。”

“不辛苦不辛苦，多亏了郎君的糖盐方子和特殊的经营方法，我才能升任这罗汉楼的主事，旁的不说，油水倒是够的。”

他嘴里说着不辛苦，却笑眯眯的把钱收了，又说：“郎君可是要把二皇子带回去？我们在伙房里也有人，若有需要，但请吩咐。”

只要萧综还在寺中吃饭喝水，就逃不了被算计，到时候被迷晕了往伙房里出厨余的桶里一放，就能神不知鬼不觉的送出去。

“需要用你的时候，我会让人传信的。”

有陈庆之在，马文才不方便吩咐太多，应下后便和陈庆之好好吃了一顿饭，从旁门回了“大将军府”。

回了府中，马文才屏退旁人，和陈庆之开始商量什么时候动身回去。

“先生，我现在是魏国亲封、名正言顺的徐州刺史，既然殿下已经找到，不如这几日便向元冠受辞别，从魏国要来徐州的封赐文书后，我们便领着白袍军和殿下回徐州去吧。”

他来之前已经想好了退路。

“现在回途的诸城畅通无阻，黑山军也今非昔比，白袍军与黑山军一起有两万多人，再加上可以向荥阳的贺六浑借兵，便是尔朱荣真的来截断后路也有一战之力。”

“就怕元冠受不愿轻易放我们离开，更不会轻易交出徐州。。”

陈庆之却没他想的那么简单，“洛阳城虽然得手，可尔朱荣征讨葛荣时并未伤了根本，洛阳那点兵力除了守城便剩不下多少，元冠受虽然不至于像元颢那么糊涂，但让他打仗也是不行的，肯定得攥紧我们这根救命稻草。”

“如果我用百分百能‘手铸金人’的秘方交换呢？”

马文才丢出一个可能。

“洛阳这些官员借口元冠受不愿接受‘手铸金人’，到现在还拖着他的登基大典，明显是更满意元子攸当皇帝，妄想着元子攸能领兵回救洛阳。元冠受私底下铸金人几次不成，一直惶恐着自己会和尔朱荣一般屡铸不成失去名分……”

“我们要给了他‘手铸金人’的方子，则魏国大位可得，到时候他是名正言顺的魏帝，哪里还需要我们这些梁国人？！”

马文才从容而笑。

“此话当真？”

陈庆之愕然，“可是哪里会有这样的方子……啊，茅山那些道人！”

他倒是没想到祝英台身上去，可陶弘景冶炼的本能却是天下皆知。

如今梁国最有名的五把刀七把剑皆是陶弘景所铸，若说这天下有“百分百铸成金人”的方子，那方子必定在茅山。

马文才顺水推舟，承认了那方子是茅山所出，又催着陈庆之早下决定。

“那便先如此行事。”

陈庆之长于兵法而不是政治，斟酌再三后，不得不承认用马文才的办法最是稳妥。

“那先生便等我的好消息。”

马文才胸有成竹，此番入了洛阳，更是如鱼得水，当下拜别陈庆之，便要入宫求见北海王元冠受。

待马文才走后，陈庆之回了自己的屋里，这才小心翼翼地从袖中取出一张字条。

这张字条，是他搀扶突然“心悸”的萧综时，后者悄悄塞入他手中的。

虽不知他为何要如此，但陈庆之还是下意识地将它藏了起来，等到马文才走了方才拿出来。

他用手指拂开那张纸条，读完上面的字，眉头猛地一跳。

“小心马文才？”

**

永宁马文才和陈庆之走后，萧综面无表情地看着膝前的木匣，深吸口气，闭上了眼睛。

萧综想借由“禅定”的状态，对抗那匣子对他的诱惑。

“心不动，人不动，不动则不伤。”

如是默念几次后，他睁开了眼，却发现诱惑有增无减。

他犹豫着，几番伸出手去，却又蓦地收了回来，仿佛那匣中关着的是什么洪水猛兽，一旦开了就会将他吞噬。

如此几番，他的手离匣子越来越近，那匣子也离他越来越近，这样的拉扯足足有大半天，等他回过神时，匣子已经被他抱在了怀里。

一声叹息从门口幽幽传来。

萧综浑身一震，抬起头看着面前虬髯满面的僧人，满面羞愧。

这僧人一身单衣站在门口，呼吸之间毫无声响，连胡须也不会拂动一下，是以萧综竟没发现他什么时候来的，又站在那看着他如此“挣扎”多久了。

“师父，是我修行不到家，还是动摇了。”

萧综站起身，一咬牙抱起箱子，想要冲出门去，将它投入院中的井里。

然而他刚刚起身，门前那僧人便转瞬间到了他的面前，伸出一只手将他按坐了下去。

他明明只是轻点了萧综的肩膀，后者却再也无法起身，只能仰首看着面前的高大胡僧。

来的正是他在永宁寺中拜下的师父，达摩和尚。

“诸法不自生，亦不从他生。”

有些东西无法用汉文说明白，达摩便用梵语提点萧综。

“既然避无可避，不如明心见性。”

“是。”

萧综将匣子从怀里放下来，放回了面前。

这一次，他不再躲避。

打开匣子的锁扣后，萧综又深吸了一口气，猛地将匣子打开。

匣子不过一尺见方，并放不了什么，打开匣子后，一双小小的婴儿鞋并几件已经发黄的单薄童衫，便赫然出现在他们的眼前。

萧综颤抖着从匣中取出那几件可以用“可爱”来形容的小衣服，便从匣底的纸条上看到了熟悉的字迹。

明明是来自梁国的匣子，却写着魏国的诗句。

“愿驰千里足，送儿还故乡。”

第488章

千秋伟业

这匣子不仅仅他有，

太子萧统和三皇子萧纲皆有一只。

萧衍一直没有立后，

他三十多岁时才得了第一个儿子萧统，

隔年和次年又得了萧综和萧纲，

三个孩子年纪相近，几乎是被萧衍带在身边亲自养大的。

那时候因为萧综的早产，宫里其实已经有些流言，

再加上后宫中太子之母丁嫔得势，吴贵人份位低下，

萧综便经常在明里暗里受到宫人的冷落和刁难。

萧衍发现这种现象后勃然大怒，便亲自给三兄弟赐下了这方“宝匣”，

匣子的钥匙在萧衍身上，

若他们有什么想要的东西、想说的话，

不敢直接向父皇开口的，便在匣子中放一张字条并锁上，

宫中就会有人将锁上的匣子送入萧衍手中。

说起来这匣子三位皇子都有，但明眼人都知道这方匣子是为萧综准备的，

太子身份尊贵，三皇子有母兄照顾，哪里有缺什么东西的时候？

唯有在后宫中服侍过两位皇帝、身份尴尬的吴贵人之子才需要这种东西。

也因为有这匣子的存在，

伺候萧综的宫人不敢再轻忽怠慢萧综，

尚且年幼的萧综那时也不知道自己的“身世”，仗着有皇帝宠爱，

用这方匣子颇是要了不少东西，

告过不少刁状。

其他两个皇子为了和萧综争宠，

也有事没事就写几张条子送匣子，也算是父子之间的一点小情趣。

那时候无论萧衍多忙多累，就寝前都会去东宫见几个儿子，聊聊他们当天的功课，亦或是最近的感悟，等后来再生下的几个儿子就没有这样的待遇了。

那时候萧衍国事繁忙，老大也能帮着带孩子，所以除了他们兄弟三人，没人有这个匣子。

等他们渐渐大了，这匣子便用的少了，萧统萧纲是因为懂事了，萧综则是因为从吴贵人那里得知了不该得知的事情。

孩子们不需要他了，萧衍起初还觉得有些失落，后来又安慰自己是他们长大了，只是偶尔聊天时，还会拿他们小时候要过什么奇怪东西的玩笑来调侃他们。

时光荏苒，现在递匣子的成了他的父亲，所求的却是他无法完成的愿望。

“你向我学的是大乘佛法，大可不必出家修行。只要心中有佛，其实在哪儿都可以的。”

达摩见他泪痕纵横，心中也有不忍。

他俗家身份和萧综一样，是一位王子，为了佛法才出家为僧，自然明白萧综现在的心情。

“你法号‘了凡’，不如等了却凡尘之事的那一天再来寻我。”

达摩轻声用梵语劝说他。

他见过萧衍，虽然无法接受他对佛法的观点留在梁国，却尊重萧衍这么多年来为佛法传播而做出的贡献。

一南一北的两位帝王都尊崇佛法，是佛门之幸，也是僧人之幸。

没有戳破萧综的身份，反倒帮他遮掩，希望用佛法感化他心中的戾气，都是因为如此。

如果萧综想要回国，这师徒名分其实并不会因为地域国家有什么变化，他本就不是魏国人，也不是梁国人。

萧综却摇了摇头，用梵语回答师父达摩。

“我要了却凡尘，却不在此时，不在此地，不是此身。”

“佛门的存在不是为了收容逃避世俗的人，行善施德也不是为了得到果报的手段，我曾对你父亲说过这个道理，但他没有听懂。”

达摩似是听懂了，又似是没听懂。

“你的父亲在一个‘有’字上下工夫，造寺、写经、度僧不可胜数，却如同在沙上筑塔，根本看不清事物的虚幻本质。”

“而你却在纠缠实相，破不了一个‘我执’，既然拿不起，又何谈放下？”

萧综心中的所思所想却不能告诉达摩，只能摇头不语。

“既然你不愿回国，那又在这里等什么？”

达摩疑惑不解。

“为何不愿和我同归少室山中？”

这次，萧综终于愿意回答了。

他念了句佛号，恭敬地回答达摩。

“弟子，在等一个结果。”

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