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西非小国日几比亚是个内陆国家，终年到头天气干热，它的面积只有三十二万平方公里。
两个月前，这个国家刚刚发生了一场暴乱，叛军攻占了首都伊比查，国王斯瓦蒂罗三世被当场格杀，整个国家陷入一片混乱。
作为一个绝对君权制的国家，日几比亚的矛盾由来已久，战乱持续多年，早已经是大厦将倾的强弩之末。
叛军攻下伊比查后，先后又有几个部族揭竿而起，战火瞬间扩大至全国。
动荡的局势吸引了很多国际顶尖的雇佣兵团和军火贩，姚大力等人也在其中。
他们受雇于日几比亚的图拉族，只有一个任务，就是找到从伊比查逃出来的斯瓦蒂罗四世，一个只有十二岁的小男孩。
和姚大力一起来的，除了老搭档小鱼和潘虎外，还有李宁、马刀和金灵儿及其一帮手下，整个队伍二十三人，战力水平非常可以，在非洲这一块****大陆上，很有市场。
图拉族聚居在日几比亚的东边，政变之前就有自己的封地，族长拉普赛六十多岁了，不好好的坐吃等死，还在想着趁着这次****夺权当政。
日几比亚的人口不到百万，各部族加上叛军的武装力量大约有十万人，装备之差让姚大力大牙都差点笑崩了。
就图拉族而言，拉普赛有一支勉强叫做军队的军队，人数大概在一万人，百分之八十的装备是大刀和斧头，另有百分之二十用的是热兵器，但也是经常哑炮的那种。
好在拉普赛提前支付了一半的薪水，否则的话姚大力真怕他付不起钱。
作为非洲内陆小国，日几比亚的经济水平低到令人发指的地步。偏偏这样穷酸迂腐的一个小国，情况却格外的复杂。国内有三个大的部族，除了图拉族之外还有希拓族和瑞拉族，宗教信仰上也很多元化。以前的斯瓦蒂罗王族主推的是法教，而国内最大的也是攻陷首都的叛党却是来自另一大教——主神教。
两个教会的教义有着明显的区别，法教号召人们拥护王权，而主神教却是大力吹捧平等的观念。
乱世流民，**上饱经风霜，只能在精神上寻找一些慰藉，所以宗教在日几比亚国有生存的空间。
图拉族的信仰也是法教，不仅仅是他们，大部分的部族都是以法教为部落宗教。很显然，这种信仰完全是为当权者服务，并最终成为统治者御下的一种手段。
姚大力在图拉族的营地待了两天，拿到了斯瓦蒂罗的一张画像，在图拉族的一名高级军官的带领下，一路换乘牛车、马车拖拉机等种类繁多的交通工具，用了一星期的时间才赶到了伊比查。
这一路，姚大力等人见到了无数因战火而流离失所的难民，也充分的感受到了日几比亚的贫困。
虽然日几比亚的面积有华夏两个省那么大，但是北面三分之一的国土都是沙漠，南面有一片丰沃的草原，真正适合居住的面积并不大。
所谓的城市，水平也就相当于华夏国内的城镇一样，最好的房屋都是用瓦楞铁皮盖顶或是石棉瓦建造的，战火没有波及的地方，民众们活的也异常的艰辛，吃不饱、生病了没地方医。
根据当地人介绍，早在去年的时候，还有很多国际医疗机构、援建人员在日几比亚出现，后因战况复杂，这些人先后都从国内撤了出去。
