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道士自然要有个道士的样子，便是自由随心，逍遥无为，淡泊处世，以修心修道为要旨。
而江湖武者行走江湖，快意天涯，从来都是豪情热血，一生可谓跌宕起伏，精彩绝伦。
也许心性太过契合道派，司空湛从来没有在意过他武者的这一重身份。
在外遇到不公不平之事则顺手而为，无事则一身轻松，且行且自在，一切顺其自然，随缘便可。他根本从未往行侠仗义方面想过，当然，做那些事仅仅是他作为一个人的本性良知，惩恶扬善，有能力施为何乐而不为。
能得到大侠的称号，在司空湛自己看来，多是沾了全真教诺大名声的光，比起那些实实在在仗剑江湖，出生入死的大侠，他确是稍显不足。
但他也不会妄自菲薄，他几年来做的那些事迹，大侠或许底气不足，但一个小侠的赞称他当之无愧。
“比起受世人敬仰的一代大侠，我还是更愿意做个道德修士。竹丈芒鞋，葛衣素服，行于名山大川之间，游离于红尘凡世之外，观人间百态，悟道了法，岂非人生幸事。”
尽管心中这么想的，但遇上此事，自己又没有要紧之事，袖手旁观还是人吗。
无论作为一个道士，还是一个武者，起码在心里这一关，司空湛自身先过不去。
是日，司空湛终于来到大理城外，立于高处遥望城池，巍峨雄壮，透出一种古朴的气韵。
城的整个布局井然有序、庄重威严，很有王权的气概，国都之势盛隆。
对此一番南宋小朝廷的临时国都临安城，司空湛顿生感触，两者根本无法比。
临安城有江南城池的固有特色，胜在精巧别致，但用来作为都城，难免小家子气，不够大气庄严。论大气，前朝国都长安城当属第一，汴京只堪与大理城高出一些。
城总体呈方形，开四门，上建城楼，下有卫城，更有南北三条溪水作为天然屏障。
仔细观瞧，城内由南到北横贯着五条大街，自西向东纵穿了八条街巷，整个城市呈棋盘式布局。
以司空湛的脚力，不大会儿便到了大理城的北门之外。
入得城内，沿着青石板大街，深街幽巷纵横交错，全城清一色的清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示着古城的古朴、别致。
街道两旁，店铺林立，摊贩繁多，异族风情迥然于中原大地。
尤其突出的是，这里崇佛之风特别兴盛，佛寺遍布大理国境内，有小寺三干，大寺八百之称，其中威名最盛的莫过于有国寺称号的天龙寺。
而司空湛的目的地，正是天龙寺。
