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怎么反过来是从讨公主变成了他“嫁”进唐朝?

这位大唐天子便是连挖他这个墙角都挖得坦荡无比。

那语气中的热切与真诚叫禄东赞听不出半分掺杂的勉强。

恍惚之下仿佛他与李世民真的是相交甚密到可以互谈婚事的友人。

禄东赞很快回神,正色拒绝:“臣已经家世,实在是感谢陛下的好意。”

开什么玩笑!

虽然大唐确实繁华比之他们吐蕃不知好上多少,大唐天子的勇武与聪慧说句实在话也远比他们赞普要强。

可他与松赞干布不仅是君臣,还是战场上结下的友谊,永远不可能叛变。

只怕这一点要叫大唐天子失望了。

禄东赞拒绝完后习惯性地抬手抚胸,轻轻念出了一连串的吐蕃语,向他们的神明祈祷。

李世民察觉到了这个动作,这才发现事情有点意思。

一个国家有宗教并不是件什么稀罕的事情,甚至李世民还并不排斥宗教的引入。

就比如他们李家创建的唐朝。

拜老子为祖先,对于道教的态度虽算不上狂热,但明面上到底是有几分尊重的。

只是这一切都是对外的表象。

不论是道教佛教,于国于百姓不利的就都不是什么好东西。

道教和佛教,可以是百姓心中的心理慰藉绝望下的一株救命稻草,但绝对不能蒙蔽天子,南朝萧衍这个和尚皇帝就是最好的前车之鉴。

可是,看样子吐蕃人的信奉还真是从上到下已经融入了骨子里。

禄东赞个这样一个出色的大臣都如此虔诚,可想而知其他人又是个什么样子。

李世民朝禄东赞的身后看了一眼,果不其然,在禄东赞祈祷的时候,其余的使者都跟着他的动作,样子看上去虔诚非常。

李世民状似不经意道:“使者是在对你们的神明祈祷吗?”

“我曾听闻吐蕃本土有苯教,我们唐朝道教佛教皆是兴旺,不知道你们吐蕃境内除却苯教还有其他教派吗?”

禄东赞觉得有些怪异,但一时半会摸不透李世民的心思,且宗教一事在吐蕃很是寻常也不是什么秘密。

更何况大唐天子的好奇心他同样不敢不为奇其满足,故而他只是迟疑片刻便道:“有,前些年新从天竺引入了佛教。”

“只吐蕃的佛教可是完完全全比不了大唐的,倒是叫陛下看笑话了。”

李世民的心中有极其细微的灵感一闪而过,他举起酒杯看似遥遥相敬禄东赞,实则是借着吃酒的过程与身侧的房杜二人私语。

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