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很快，大家就都走到了前面那座红色的大楼内，领头的邦佐往左一拐，推开一扇门，就听到了里面鼎沸的人声。
这个大厅原来可能是一个教堂，上圆下方的窗户都有两三米高，墙壁的四周还刻着一些天主教会的神话浮雕。但是这里面现在已经没有了耶稣圣相和十字架，从门口到最前方的高台下
，摆着四排长条桌，最前方的高台上铺着深红色的地毯，四周扎着鲜花。
长条桌的周围已经坐满了挨挨挤挤的人群，一眼扫过去，最少也得有一二百人之多。大家兴奋的交谈着，声音嘈杂的几乎让人听不清楚两三米远之外的人说的是什么。
依照缅甸历来的习俗，在婚嫁之前，双方要经过一段很长的“相互认识”的阶段。假如一个小伙子想娶某个姑娘，他便将心事告诉自己的父母，然后男方派人去女方家提亲。如女方父
母不反对这门亲事，青年人便在一起生活。
但这不等于开始夫妻生活，只是“认识阶段”。二、三年后，如果青年男女双方发现对方初衷未变，才考虑结婚之事。
举行婚礼之前，要请大巫师选择良辰吉日，确定婚期。按照传统，婚礼要请一位德高望重的人士当“灌礼师”。婚礼的一切活动都在灌礼师的主持下进行。首先举行诵经仪式，灌礼师
邀请新郎新娘，在热烈而欢快的音乐伴奏下出场，灌礼师诵经拜佛，新郎新娘一起拜佛、法、僧、父母、师长。
诵经仪式后，灌礼师开始颂扬新郎新娘父母的恩德，新郎新娘接受双方父母的祝福。祝福完毕，由灌礼师介绍新郎新娘和双方的家庭情况。然后，灌礼师把新郎的右手放在新娘的右手
上，或者把新郎和新娘的右手放进装有香水的银盆里，使新郎和新娘的右手在水中连在一起，并祝福新郎和新娘像花一样芬芳，如水一样清凉。
接着灌礼师用清洁的圣水为新郎新娘施行灌礼。最后，来宾们致贺词，灌礼师宣布婚礼结束。这时，鼓乐喧天，来宾们一边欣赏精采演出，一边品尝美味佳肴，整个婚礼大厅充满欢乐
的气氛。
坤猜今年五十八岁，这已经是第十八次结婚了。可是婚礼的仪式还是举行的很热闹，简直照足了规矩。
赵建辉等人在里面找了个角落坐下没有多久，就有担任灌礼师的人宣布婚礼开始。大厅里面一两百人顿时也雀无声，大都低头合什，跟着灌礼师默念经文。赵建辉几个人也学着人家的
样子双手合什举在胸前，嘴里实在是不知道应该念叨什么，也就跟着瞎嘀咕。
等到诵经仪式结束，穿着大红喜服的新郎新娘从地上站起身来，微笑着转脸对着台下的观众。
看到那位新娘子的摸样，赵建辉不由得大吃了一惊，这人怎么看都像是和自己打过交道的那个侬蓝。那鼻子眼睛眉毛，怎么看都活活脱脱像极了一个人。虽然新娘子的脸上也带着微笑
，但是凭着赵建辉的敏感，却还是能发现她的眼神有点空洞呆痴。
这两个人都没有父母长辈参加婚礼，所以灌礼师赞扬父母功绩恩德的那一套仪式就不用了，而是跳过这一项，直接进入了下一个层序。
穿着粉红长裙的两个女孩子捧上来一个大银盆，灌礼师已经站在了新郎和新娘的中间，双手分别抓住了新郎新娘的一只手，马上就要把他们两个人的手放进银盆里。
就在这个时候，坐在中间一排的客人中有人大吼了一声，紧跟着一声枪响，台上的坤猜“啊”的一声，手捂着胸膛倒了下去。
第六卷：美人入怀第九章 ：陷身战场
随着这一声枪响，整个大厅里面马上就发出了一片骚乱。这种骚乱并不是男人跑女人叫的那一种，而是参加婚礼的那些人呼呼啦啦的掏枪声，以及门外站岗的卫兵关门声。
现在，他们的任务就是在这栋别墅之内看守着，只要有人从门里面往外跑，这些卫兵就会马上开枪射击。还真的算是训练有素，反应机敏。
赵建辉和涂雄等人蹲在地上，郭涛的手还紧紧的抓着安雯娜的手，压低了声音问道：“老大，咱们怎么办？”他的话声还没有说完，又是两声枪响，紧跟着，马上就有人对刚才开枪的
