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耶律周生与华生坐飞行器里。飞行器下方的地形一会是平缓的斜坡，一会是深切的峡谷，但总的地势是急剧抬高的，华生不敢大意。又呼耶生在自言自语：
“那只背负了《洛书》的乌龟，又会是谁释放出来的呢？”耶律周生像是问自己，也像是问华生大哥。他正在专心驾驶，没有说话。
“河出图、洛出书，圣人则之……易经说，神龟背负着《洛书》从洛水中出现。是什么样的人别出心裁地让这么个爬起来慢腾腾的家伙送东西？道路遥远的原因还在其次，我想是想送出《洛书》的人——暂定是外星人，他不确定这件东西会在什么时候被同伴接收到，所以……他选择了一位爬得慢、但活得时间最久的信使。”
“当然所谓的《洛书》，只是人们根据它出现的地点来命名的，大哥你说呢？”
“外星人也真有意思，建金字塔不是比一只乌龟存在得更久？”
“不对，大哥，如果你有一条现成的黄河可以利用来指引方向，还会费力气去建金字塔么？在华族这片大地上，不是没有适于建造金字塔的地方，比如东部平原和北部高原，一定是这些地方离着目标太远了，而且葱岭上已经建了一座金字塔用来标示地点了。用一只乌龟来当信使，让它的龟壳上呈现着有用的信息——时间越久，乌龟长得越大，那些信息越是显见。”
飞行器的下方再次出现一道高耸的山脉，海拔5000米，地图显示这里是吧颜喀拉山，藏语祖山的意思。黄河的发源地是在这里。“降落吧，”耶律周生说道。
大首领说，“我们在黄河的源头了。乌龟是水中生物，假定它走了最远的水路去送信，那这里做出发点的话也该是最远的。”
或许让它送信的外星人也早就看中了黄河构成的那道门，而洛水正好位于那道“门”的中央位置。从外太空飞临地球的航空器如果正前方正对准了亚洲大陆，航空器中的人一眼就能看到这座特殊的大门。
耶律大首领一边走一边寻思。在夏代用于占卜的叫做《连山易》，而他与华生刚刚见到了两道山脉：阿尼玛卿山——活佛前最高的侍者；吧颜喀拉山——祖山。它们紧紧相连，连走势都差不多。他可以断定在整片青藏高原上再也找不出这样的两座山了。也许《连山易》的名字就是信息的全部。只可惜直到夏代结束，人们只是用《连山易》来占卜，而懂它真正含义的人并未出现。”
直到殷代，这个外星人送出的《归藏易》再次抵达人间……可惜真正懂的人还是没出现。归藏——归于藏府。易学中‘艮’的符号就是用上边一条整线和下边两条双段线表示的，像个扣起来的碗——这个符号就表示山。
他在眼前比划了一下“艮”的符号，山中间是空的。
看来像他这样习惯于化繁为简的人才是真正有水平的。大首领颇为自负地想着，并把自己的归纳从头告诉了华生。
他与华生两人爬上了一处高坡。
华生说，“到了华族的周朝时，《洛书》又出现了，只是随着时间越来越久远，它代表的正确含义越发的模糊了。”
