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崔燮连忙说：“不敢劳烦大师，我平素心直气正，那妖邪不敢侵我。今日来寺里，实是因为前些日子在下日夜苦读疲惫，却又不得好睡，后来为给祖父母祈福抄了金刚经，自此疲倦渐消。因见有这般神异，便叫家人刊刻了几卷经书来布施给贵寺。”
说话间已有头陀搬了经书来给他们看，崔源也跟着过来了，在外间僧房休息。崔燮亲手打开箱子，拿出一本包着红缎皮的薄薄经书说：“只是这百卷经书，请大师收下。”
这书是选了鸠摩罗什大师的译本，统共五千余字，加上经书首尾的两张图和颂词、真言、奉请词等，仍只有薄薄一本。一百本加起来也只够攒一个小箱子的。
知客道了谢，拿起经书来细看，心里不禁赞了一声。崔家这经本虽不是那磁青纸加金泥抄的，封皮却贴了大红缎子，封面封底又有彩绘图案，画像上的人物宝像庄严，折页间还印着小小的法器图，甚是精致。
他刚要赞崔燮抄得工整，人物画得也好，忽然想起来，他刚才说这是刊刻出来的，并非抄本。
如今这迁安城里，唯有一家能印彩图，他也听说过崔美人的名声，难道这就是那印美人图的……他下意识看了崔燮一眼，崔燮也正看着他，目光清正，从容淡定地问：“我觉得带彩图的比原先只印经文的好看，就专请匠人印了彩版，大师觉得还可入眼么？”
大师微微一笑：“经书上的文饰皆是施主一片虔心，怎会不好？”
寺里的施主檀越众多，上供尽是攀比着来的，今日有财主在佛前供五十斤海灯，明日就有大户供一百斤的。只要彩印经书入了僧人的眼，自有人替他鼓吹，就不怕没有别的施主要印的。
崔燮也不跟他讲究什么言有尽而意无穷，合掌答道：“大师这般说我就放心了。这些经书便付与贵寺，只是清明节前后，还望大师留心为我挑个好日子诵经祈福。”
知客道：“我们寺里近日有个南面来的高僧挂单，念的好精熟的经文，到那日让他亲自与你主持。”
崔燮既不懂禅理，也说不出什么当世风俗异闻，只听知客讲了几个果报故事，便借口天色不早，起身告别。知客本想留他在寺里吃饭，他却推说先生留的功课还没做完，不好多耽搁，便踩着饭点儿出了寺院。
知客直把他送到大门外才回去，见太阳正顶在头上，便叹道：“可惜咱们寺里没甚出名的吃食，若有昊天观的素斋名声，说什么也得留他吃一顿。”
一同送客的小沙弥劝道：“似那么娇贵的官人财主哪里肯吃素斋。咱们又不似南边儿的和尚会做扒猪头，施主们都闻名去吃，这也是没奈何的事。”
知客也懒得管他是没奈何施主不肯留下吃斋饭，还是没奈何寺里没有猪头吃，打发那小沙弥去照管别的施主，自己带上头陀，抱着那箱经书给监寺看。
崔燮没吃素斋，却也没去吃肉，而是在寺外小吃摊上买了些切糕、蒸饺、芋糕、蓑衣饼，又叫了三碗热茶汤在摊子上吃了。回去路上遇有卖松仁糖烧饼和南京来的云片糕的，他们也买了几包，原想到家分给工人些，却不想家里已经有了客人。
说是客人，其实只是在他家，并不要人招呼的。
崔燮进去道了声“怠慢”，仔细看时，却是郭镛、汤宁等几个年轻生员，懒懒散散地坐在沙发上看书。郭镛年纪最轻，体力好些，还直起身拱了拱手，那几个却是眼皮都耷了，叹道：“这两天赶了两大场祭礼，又要作诗作文，我等真是身心两乏。回来时我们想起你书室里的床舒服，离武庙又不远，便来做了个不速之客，望崔贤弟莫嫌弃我们。”
崔燮笑道：“哪里敢。前辈们肯来，我这院子才是蓬荜生辉哩。我这就叫人备些薄酒相待，几位是在厅里吃还是在这儿？若就在这桌上吃，我叫他们把桌子收拾一下。”
几人强坐起来说：“不必不必，我们自己收拾就行，下人哪里知道该搁在什么地方。”
崔燮便从书架旁掇了个藤筐过来，叫他们把桌上的书搁里头，回头他自己往里填。几人一边放书一边说：“你这书房可比我们的有条理多了。我在家里，看过的书向来是随手乱扔，哪还想着弄个筐装他。”
也有人说：“你这书房收拾得见功夫，弄个笺儿贴书背上，找起来也省力。”
郭镛却没跟着收拾，而是拿着一本草草装订成的书问：“这是你做的《四书对句》？我今日听适之兄说了，你整理得十分齐全，对句也工整，还是按着韵部分录的，怎么却不印成书？”
他翻着书页，抬眼看着崔燮，又似严厉又似期许地问了一遍：“这本比沈园诗集更值得印，怎么不印出来？”
第44章
为什么不出对句集？
说来惭愧, 他把对句集抄给谢千户之后本就想刻版出书了。可后来要卖《金刚经》, 两下比较，就觉着这书不好加图, 又不如经文市场成熟、容易推广, 就把印书的计划押后了。
