第33节 (第2/2页)

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可是，这样一个在彝族中算是十分普遍的信仰，为什么两个村民说出这首叙事诗的名字，就突然狂性大发，甚至连整个人都像是突然变异了一样？

正当我们为之不解的时候，两个村民却又有了新的变化。两人原本看上去很瘦，刚才突然暴起伤人的时候，全身上下的肌肉骨骼都出现大幅的增长，在短短一两分钟内，就如同某些肌肉畸形的强壮怪胎一样。

可现在，他们身上的肌肉虽然渐渐干瘪下去，取而代之的，是身体的表面，开始出现密密麻麻的细小鳞片。这些鳞片的形状，赫然和蛇鳞相差无几。

而且两个人的眼睛也瞪得老大，可瞳孔却不似人类的圆形，而是渐渐变成爬行类动物特有的竖瞳。伸出嘴外的舌头也开始生长，尖端像裂开一样开始分叉。

接着两人的头发开始不停掉落，上下颌骨更是朝外突出，犬齿也如同蛇类獠牙一样生长出来。整个人看上去，竟然如同半人半蛇的异类。

“巴蛇神……”我和明智轩对视一眼，低低地说。

如果他们的双腿也化为蛇尾，那么几乎就是我们曾在五神地宫下看到的巴蛇神的翻版。

“是蛇侍，传说中守护巴蛇神的侍卫。”敖雨泽纠正道。

其他人就没有我们这样镇定了，看到两个村民如此变化，再度开始散开。毕竟两人只是用看似坚固的尼龙绳绑着，谁也不知道两人变成半人半蛇的怪物后，能否轻松挣脱绳子。

不过幸运的是，大家很快就不再担心了。或许是这样的变化瞬间耗尽了两人的生命力，两人身上的鳞片刚长出来不久就开始脱落。最后连带着身上的肌肤也出现大块的溃烂，连里面红色的肌肉也渐渐变得乌黑，继而全部化为带着腥臭的脓水。

两个人的嘴里发出如同蛇类的嘶嘶声，很快眼中带着冷漠的光彩渐渐暗淡下去，最后失去了全部的生命力。

他们的血肉，在肉眼可见的速度下渐渐朽坏腐化，只剩下一堆灰白色的骨架。只是这骨架不少地方都扭曲变形，或者增生出多余的骨质。

骨架十分脆弱，敖雨泽只轻轻踢了一下，骨架就松散开来，不少地方断开裂成几截。

我试着戴着手套取了一小截肋骨。用手轻轻一捏，这一小截肋骨就像是回潮的饼干，被轻松捻碎。

“好可怕的时光之力！”敖雨泽喃喃地说。

“你是说，他们瞬间走过了四十二年的时光？”我想起两人如果没有撒谎的话，应该是四十二年前进入黑竹沟的，可年龄和思维却停滞在当年两人进入的那一刻，只以为过去了四天的时间。

但是时光只是被禁锢了，并没有真正消失。当符合开启这种禁锢的某种条件达成后，两个人几乎是瞬间度过了四十二年的光阴，彻底地腐朽。

只是两人并非瞬间变得苍老，而是变成半人半蛇的怪物，这一点就有些奇怪了。

我、敖雨泽、明智轩以及熟悉古蜀国内情的阿华还好，对这样的变故都有些心理准备。猛哥也是见惯了各种厮杀和血腥的人，因此也最多是有点好奇而已。

可其他人，尤其是李老等几个从矿业大学中出来的文化人，这个时候完全受不了。尤其是脸部被咬了一口的王若君，好不容易因为敖雨泽提供的特效药能够勉强说话了，一个劲地想要回去。

这也难怪，相对我们的经历来说，他们都是普通人。不过，让我们意外的是，施密特却一脸兴奋的样子，和詹姆斯嘀咕了几句，最后一脸兴奋地来到我们跟前，用蹩脚的中文悄声说道：“本来我还怀疑这里是否能找到消失的伊甸，可现在我能够确认了，消失的伊甸就在这里！我亲爱的朋友们，你们愿意和我们一起找到它吗？要知道这可能是震惊世界的发现……”

我不由得暗地里冷笑。如果施密特真的是世界树组织的人，这样的表现就太假了。世界树对古蜀国时期的秘密的了解程度，丝毫不在三大组织之下，而在技术和财力上甚至犹有过之。

要知道支持世界树组织的海外财团，其中就有相当一部分是犹太人所控制。而施密特作为一个致力于寻找消失的伊甸的信徒，要说仅仅是为了自己的信仰，和世界树丝毫无关，那也未免太高看他了一些。

“或许这里不仅仅是藏着消失的伊甸，连伊甸园里那条引诱亚当夏娃偷吃智慧果的蛇都在。”我笑着说道。

施密特愣了一下，继而脸上露出狂喜的神色，说道：“你说得很有道理。如果这里是消失的伊甸，那么当初引诱亚当夏娃偷吃禁果的蛇，的确有可能藏在这里。怪不得刚才那两个人身上会出现蛇鳞，因为他们闯进这里之后，可能接触到了那条恶魔化身的蛇，被恶魔的气息所影响……”

我本来不过是开玩笑才这样说，却没有想到施密特居然能自圆其说地讲出一番道理来。不过真要说起来，似乎不管是东方西方，都有着关于巨大的蛇类的神话。

西方国家中最著名的蛇有两条，除了在伊甸园引诱亚当和夏娃吞吃了禁果的蛇之外，最著名的就是尤尔姆冈特（jormungandr，也称耶梦加得）。

尤尔姆冈特是一条身型极为庞大的巨蛇，奥丁趁它还年轻时，就把它扔进环绕着人间世界的无底深海之中。它把身子伸展，竟然刚好在深海的另一端咬住自己的尾巴，可见巨蛇的体型有多么庞大。

巨蛇在海中不能挣脱，只好把身体紧拢着，把整个尘世围堵了，因而也被称为“尘世巨蟒”“围绕中庭的巨蛇”或者“世界蛇”。

传说中的世界蛇成长到一定程度，能够吞吃掉整个世界，最终已经没有东西可吃，所以只能吃掉自己的尾巴，因此衔尾蛇的形象又象征着极度贪婪。

而在东方，除了国内神话中的巴蛇、修蛇和腾蛇等巨大蛇类外，更多的是各种蛟蛇乃至蛇的最终进化物龙。纯粹以蛇的形象为世人所熟知的其实并不多，巴蛇已经算是其中的佼佼者了。

在日本神话中，最高等级的反派角色就是八岐大蛇，因此诞生出了无数的文学作品和近现代的动漫衍生物。

哪怕是在南美，都有着崇拜羽蛇神魁札尔科亚特尔的信仰，甚至一度被认为是类似东方人对龙图腾的信仰的延续：中美洲人有可能是殷商时期渡海而过的殷商人。

因此蛇这种总是带给人恐惧的生物，在神话传说中，其实有着尊贵的身份。

或许正是因为这种对蛇类的恐惧，古蜀人对巴蛇的信仰，最终诞生出巴蛇神这样的神祇——作为古蜀五神中最强大的神灵，几乎可以和比五神还要古老的古神比肩的神秘存在。

也正是因为巴蛇神的力量如此强大，才让古神也对它动了杀机，最终利用十二世开明王对长生和成神的渴望，派出五丁力士协助杜卢击杀了巴蛇神留在人间的肉身。

巴蛇神的意识太过强大，普通的肉身根本无法容纳它降临的意识，也只有长达数百米的巴蛇，才具有如此强的肉身力量能够承受神降的结果。

可唯一用来神降的肉身却被十二世开明王杜卢给灭杀掉，更是布置了极为恶毒的神力汲取法阵，让巴蛇的肉身无法重生。巴蛇神也因此渐渐虚弱下去，时不时陷入沉睡。

秦振豪作为熟悉内幕的js组织头目之一，从多年前开始布局，最终在雷鸣谷中成功利用我们五个身具特殊血脉的观察者，通过烦琐而神秘的祭祀仪式，获得了一具能够勉强容纳神灵意志的神躯。

这具神躯，很可能拥有完整的神血，比我身上稀薄的金沙血脉要完整得多，也是尸鬼婆婆姬巧玉一直渴求的能够让死人复生的真正神血。

或许，这具源自巴蛇神的神躯，才是施密特的真正目的所在。毕竟世界树组织在这件事上已经投入了许多资源，甚至不惜和真相派彻底反目，差点灭掉真相派在国内最大的一个基地。

尤其是在梓潼的地下石窟的时候，世界树组织通过布局，让我不得不利用巴蛇头颅外布置的法阵救出敖雨泽。尽管敖雨泽也因祸得福获得更强的力量，我除了血脉浓度外损失也不大，反而和敖雨泽有了心灵相通的能力。

可世界树组织到底从中得到了什么，我却一无所知。只能推测他们得到的东西，肯定不只是时光之沙那么简单。很可能他们已经获得了唤醒信仰的那个古神的全部条件，只是等待最后的机会而已。

而这个机会，无疑是和黑竹沟中的意识世界，同时也和秦振豪有着某种联系。施密特作为世界树组织的成员，哪怕表面上只是外围组织的成员，在这一点上应该有着充分的准备。或许他真正想要寻找的，不仅仅是消失的伊甸，而是传说中的上古神灵，哪怕它仅仅是能够在意识世界中任意创造世界。

东西方文化虽然差异很大，但是在一些方面却有着一定的共通性。比如在神话传说中都有一场灭世的大洪水，而对蛇类一边崇拜一边警惕，也几乎是同时具有的文化符号。

西方世界中的蛇是恶魔的化身，是引诱人类始祖犯罪的邪恶存在。虽然在东方作为神灵化身的蛇邪恶程度要轻上许多，可至少都说明了无论东方西方，都承认远古时期的蛇类，有着某种强大而神秘的力量，并且这股力量还在某种程度上影响了人类先祖的认知，从而改变了世界的发展轨迹。

巴蛇作为整个东方除了龙凤等神话生物外最强大的蛇类，很可能也是唯一在神话中出现过，同时在现实世界拥有真实存在痕迹的生命体。如果说梓潼地下石窟中的巨大蛇类遗骸是巴蛇的肉身，那么作为古蜀五神之一的巴蛇神的意识，有很大的可能是藏在黑竹沟所在的意识世界内。

或许正是因为如此，巴蛇神的意志会偶尔因为地磁异常引起的空间变换泄漏出一丝。这足以让附近的彝族山民，对蛇类产生天然的崇拜和敬畏，因此谱写出无数人和蛇相关的传说故事。